人常说艺多不压身，但武学入门时贵精不贵多。
周伯通为土灵根，虚竹便欲传他先天功，奈何周伯通神魂极弱，暂无法修习先天功，虚竹不得以，便传授他全真心法。招式仍自修习阿碧所教白虹掌。周伯通步法曾学凌波微步，但因其非水灵根，始终无法学成。因此虚竹便传授他逍遥游身法。
那逍遥游身法乃是天书最后一页记载之功法，只用无属性真气施展，因此历代逍遥派门人皆有修习。可是此身法虽也堪称精妙，却非是绝顶，比之凌波微步竟是大大不如。
欧阳锋家学渊博，家传心法□□功，步法瞬息千里都是后天阶段一等一的功夫，因此他便不再学新的心法步法。招式则愿意修习灵蛇杖自带的灵蛇拳法和灵蛇杖法。
洪七乃是武修，练得是外功降龙十八章，纯以无属性真气练体，没有内功心法。虚竹便又将打狗棒法精妙之处与洪七拆解，身法依然教其逍遥游。
及至小沙弥普阳，虚竹却犯了难。无他，少林门规甚严，本门弟子不能偷学武功，更不能修习他派武学，而且这普阳连武僧都不是，只是烧火童子，若被发现修习武学，必定要废其武功，逐出少林。真不知为什么空悟方丈带他来灵鹫宫。思前想后，虚竹决定不教普阳任何招式步法，只以少林心法易筋经，洗髓经相授。不求其名动天下，但得其延年益寿，应该也算对得起空悟方丈此行了。
黄药师心法便依然用小无相功，招式虽有了弹指神通，却略显单调。
虚竹想教黄药师其他招式，黄药师坚称非先天功法不学。木属性先天功法落英神剑需求内力过高，黄药师又暂时无法修习。
虚竹思前想后，忽然想到还有一种木属性功法。
虚竹：“黄四，本门还有一门木属性先天功法，名叫天山折梅手，乃前辈高人韩湘子所创之上乘绝学，亦为先天功法，但后天时即可修习，你可愿学？”
黄药师大喜过望：“弟子愿学。”
黄药师前世是高玩，全部本事都在灵动的手指上，自然愿学手指功夫。有了天山折梅手，就不用再自创优雅有余，威能不足的兰花抚穴手了。
于是虚竹便传黄药师天山折梅手。
虚竹并不教黄药师和周伯通凝聚无属性真气之法，因为无属性真气可由聚气丹获得。
虚竹先教众人心法与招式，入门之后再教步法。
天山折梅手的口诀非常拗口，每一路的口诀都是七个字一句，共有十二句，八十四个字。这八十四字甚是拗口，接连七个平声字后，跟着是七个仄声字，音韵全然不调。背诵之时又要奔跑，更是困难。原来这首歌诀的字句与声韵呼吸之理全然相反，平心静气的念诵已是不易出口，奔跑之际，更加难以出声，念诵这套歌诀，其实是调匀真气的法门。
黄药师记忆力本就惊人，穿越之后更是几乎过目不忘，一炷香时间早把口诀背得滚瓜烂熟，然后边跑边念。初时，黄药师发现奔跑之时，口诀几乎难以出口，出口必岔气，每每憋得黄药师咳嗽连连。一刻钟后，黄药师渐渐习惯了边跑边念口诀，似乎奔跑时一念口诀，体内本来躁动的真气便会平静如眠。
天山折梅手虽然只有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遥派武学的精义。掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变法繁复。
天山折梅手是永远学不全的，内功越高，见识越多，便可把天下任何招数武功，都自行化在这六路折梅手中。
甚至黄钥匙发现，弹指神通的高级技巧，似乎和天山折梅手也有相通之处。
可是天山折梅手的缺点同样明显。一是难学，非聪颖灵动之人不能修习，非内力精纯之人不能施展。二是神魂消耗颇大，看似简简单单的手腕一扭的动作，其实细看则包含了无数的微小动作，腕中真气更是要分成数十根丝线，每一根丝线都要分别控制，控制越是精准，招式威能越显着，神魂消耗也越大。
好在天山折梅手的内力消耗倒不算太大，黄钥匙勉强可以修习。
黄药师只施展了数次擒拿手法，才片刻时间，便觉得双眼发黑，昏昏欲倒，神魂也回到泥丸宫，无法离体。
黄药师知是神魂消耗太大之故，再继续施展必定晕厥。于是连忙打坐静修，恢复心神。
正在教导欧阳锋的虚竹见了黄药师异状，立即过来查看。
虚竹：“徒儿可是神魂消耗过甚？”
黄药师：“正是。”
虚竹摸出一枚还神丹与黄药师，“服下它吧”。
黄药师：“师傅，这太贵重了，弟子静修几个时辰便好。”
虚竹：“咱们平日练了许多还神丹，每人服用三颗后，多服也是无用。为师与你，服下便是。”
黄药师服下还神丹，调息片刻，发现神魂全复，而且有微小的增长。
“师傅，弟子探视距离长了一步”。黄药师小声说。
虚竹：“为师知道，便是为师服用，神魂也略有增长，只是为师还神丹也只有三十许枚，储备灵材却已耗尽，因此不能派中人人都用还神丹增进神魂，你离五百步之限最近，所以优先与你服用还神丹，每天一枚，勿要声张，免生事端。”
黄药师：“谢师傅。”
虚竹：“天山折梅手乃先天功法，不到先天，本不能连续施展。你现在应以修行口诀为主，施展招式仅能偶尔为之。”
黄药师：“弟子尽知。”