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徐琦听到老僧自报法号，心思电转，联想到夜游殿和日游殿送来的世俗界重要情报，瞬间便清楚了眼前老僧的来历，此人是东方佛教大乘佛宗精神领袖，地位比之小乘佛宗领袖枯性禅师还要略高一筹，不过行痴和尚向来不参与俗事，一心念佛修心，罕见走出修行寺庙。
“果然大有来头，难怪受我一拜依然面不改色。”徐琦暗道。
行痴，何许人也？
说道行痴和尚，或许没几个人能够知道，但是如果说道清世祖顺治，那肯定就会有很多人恍然大悟……
满清皇帝清世顺治，即爱新觉罗－福临，1638年—16611年，清太宗爱新觉罗－皇太极的第九子，崇德三年戌寅正月三十日戌时生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后，属相属虎，在位1643—16611，谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，陵寝孝陵，即河北遵化县清东陵，庙号世祖……
顺治六岁登基，在位十八，由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政，大功大过皆有，不过在那种混乱的难带，能够保住大部分民众的衣食，已经算是一位明君。
顺治十八年，就是在他在位的最后一年，顺治留下遗诏突然不明失踪，从此留下千古谜团，有人说他病死了，但是更多人因说他去了五台山……出家为僧！
【关于顺治是不是真的:家至今依然未有定论，本文行痴和尚乃是根据《鹿鼎记》而来，切勿信以为真。】
“原是行痴大师。当真失礼。”徐琦客气地说道。
“阎罗天子客气。来访。贫僧之过也。”行痴面容上始终古井不波。根本就没有“罪过”表情然不愧为曾经地皇者。就算出家未曾。内心深处也有一份骄傲。
“掌教。行痴老友。不若我们找一处:方详谈。此地景色虽佳。但是却不适合商谈要事。”葛虚子说道。
徐琦当然觉察到葛虚子地行动和言行。显然是有事情有求于行痴。或者是行痴有助于人教。不然以葛虚子地性情断然不可能对行痴客气。就算对方曾经拥有皇位。但是如今世间皇朝不复。行痴在人族地地位还不如葛虚子葛虚子何须对行痴如此客气？这不免让徐琦起疑……
徐琦与葛虚子和行痴客气一番。随后带着两人上山过并非前往山巅。而是进入一片绣林。深入绣林之后。便见绣林中出现一栋绣屋。而此时正是徐琦私人住所。平常也就只有徐琦和谢心怡出入这里寻常鬼差就连苍穹山都不得靠近。
徐琦将葛虚子和行痴引入客厅。随后三人入座徐琦身为主人。本当准备茶水、瓜果招待贵客过以徐琦现在身为阎罗天子。当然不可能自己为客人准备东西且面前这两位客人身份。还未让他到达亲自招待客人地地步……
葛虚子与徐琦也算是亲近，此时间周围无人服侍，而且他也知道徐琦性格，与人交际，不喜与人绕圈子，于是干脆直奔主题，说道：“听说掌教准备了一具肉身，可否是准备恢复人身？”