茅老第二天就悄无声息的走了。
当茅九像往常一样叫他来吃饭却被民宿老板娘告知他已经走了, 说是继续旅游去了。
茅九愣了一下, 一时不解师父怎么说走就走。还是连夜就走。不过也没太在意，毕竟在村子里的时候也是这样，隔两三月就跑去旅游，过个两三月再回来。
他倒是习惯了。
当陆六听到这消息时，沉默了。
他有理由怀疑茅老是不是因为暴露了某个真相所以无法面对他们才跑的。
陆六安慰情绪明显低沉的茅九：“别难过，茅师父不告而别大概是怕你伤心。”
茅九摇摇头：“我不是伤心, 只是原本想趁这机会跟师父说一下商量咱俩结婚的事儿，不过这会儿是不行了。看来不知得等到什么时候。”
陆六欲哭无泪：“……现在追还来得及吗？”
茅九瞟他一眼：“你都不知道他往哪个方向跑？”
墨脱雪山几条大路同往外界, 谁知道茅老跑哪里。更何况他是连夜跑的。
陆六现在一点都没有轻松的心情, 迫切的希望茅老别走。
他抱着一点点希望问：“还能联系上吗？”
茅九遗憾的摇头：“师父不爱用现代工具, 没了消息就是真找不着了。除非等他自个儿出现。”
陆六：“茅师父什么时候出现一次？”
茅九：“嗯……说不准。有时候半年不见人，有时候一个星期就能见着认了。不着急。”
陆六耷拉着脑袋，神情蔫蔫的，半天提不起劲儿。就连雪山好玩的都提不起劲儿来, 陪茅九去玩儿, 大半时候看着茅九玩儿。
不过说起那些玩的, 譬如滑雪。陆六倒是玩得很溜，不常玩, 偶尔露一手连当地人都惊叹。
陆六不玩，茅九倒是玩的挺快乐。
趁着茅九玩儿的时候，陆六给家里打电话，一一报平安。
上次匆忙赶来墨脱，交代事宜之后就跑了。陆氏一下子没了人, 陆大还陪着媳妇儿度蜜月，陆家两位千金暂时过来管事。但还是通电话让陆三从南方回来一趟。
虽然事情匆忙突然了些，不过陆家人都是身经百战，很快就反应过来。陆氏也没出什么事儿。
一闲下来就担心起陆六。他们都知道陆六这么着急的跑墨脱雪山是因为他师父出了事儿，行踪生死都不明。
陆家人都认识郭云棠女士，当初要不是她，陆六就没命活了。外界都传陆家人不信鬼神，实则早些年，陆家人也是信鬼神的。
只是因陆六体质特殊，怕他早夭。又怕自己太信鬼神，太虔诚，引来鬼神注意，注意到陆六。把好不容易保住命的陆六给带走。
所以陆家人就忌讳在公开场合谈论鬼神，他们觉得陆六的命是偷来的，能瞒骗过去就骗过去。
这就造成了外界对陆家人形成的错误认识。
倒是陆六，无神论者当了十几年，突然有了个天师师父，当初也是反叛得很。后来消失几年，回来后不知因何原因（实则就是婚约那事儿闹的）闭口不谈鬼神风水之说。这就给家里人造成误解，以为他厌恶鬼神之说。所以家里人也忌讳这个，尽量不在陆六面前谈鬼神。
那么一传出去，就变了样儿。对陆六的猜测是各种说法都有，也没人澄清。久而久之，陆家六少厌恶鬼神就在人们的思维里定性了。
当陆六跟家里人报平安后，就开始支支吾吾的求招。
他们建了个微信群，一家人在群里聊。
陆六：我男朋友他家长跑了，没家长在，我们没法儿结婚。烦躁.jpg
陆三：跑了？怎么说？
陆六：跑去旅游。联系不上，没他在场，不能结婚。
陆大：找回来呗。现在信息发达，肯定找的到。
陆六：要真那么容易找到，我就不用烦恼了。我男朋友他师父本事大，很难找到。
陆家人其实知道有些奇人异事确实有那本事藏匿自己，即使现代社会再怎么发达的通讯工具也可以躲避过去。
对此，他们也是爱莫能助。
毕竟他们只是普通人。
陆三就说：不能先领证，然后补办婚礼？
陆六还没说，陆三这臭主意先遭到陆家人炮轰。
陆大姐：搁你身上你乐意？补办婚礼听着跟私奔似的，没教堂牧师没拜高堂办酒席的，就先领证，像什么话？
陆二姐：不就跟先上车后补票一个理儿？陆小六，二姐可警告你，别给办出不是人干的事儿啊？
陆大媳妇也出来软软的说：结婚是大事，得慢慢商量。这是两家的事儿，你们年轻人不懂，长辈们操办就行。
话里话外其实就一个中心点：不准先领证后办婚礼。
姗姗来迟的陆家二老也发言了：你都没把你小男友领回来见公婆，现在就想着结婚也太早了吧？听说人小孩还年轻，多谈几年。谈恋爱和结婚是不一样的，结婚以后几十年的关系没法变动，谈恋爱时间短，乐趣多。一结婚，身份变了，乐趣就变了。多谈几年。再说了，结婚这事儿可大可小，别为了贪一时心急草草办了。这是一辈子的大事，要慎之重之。
陆六撇撇嘴，抬眸偷偷瞅认真烧烤的茅九。越看越觉得好看，他才不要一直都只是男朋友的身份。
结婚后的身份更加好。要的就是几十年关系不变动，多好。谁要来抢茅小九，他就可以宣告主权。走哪儿都能宣告主权。
另外，谁说结婚了就不能谈恋爱了？
狭隘。
狭隘的想法。