“它很奇怪？”
陆六摇头：“不奇怪。引人注意是因为海药集团声名鹊起不是因为公司老板的决策、不是因为宣传团队也不是因为药品多好。而是因为一个女人。”
“女人？”
“嗯。一个叫黄品仪的女人。她是外地来的，无权无势，在帝都打拼，却将海药集团带到了顶峰。还上过央视精英访谈节目。”
听起来很厉害的一个女人。
“这跟黄忠、黄父的死有什么关联？”
“保健品那么多，黄父为什么独独选择海药集团的？”
“你不是说海药集团的更为出名吗？所以选这个很正常吧，名牌效应。”
“话是这么说没错。但是这里所有的保健品都是海药集团的，一般人就算大量购买一样东西也会选择不同厂家不同品牌。尤其是关乎性命的东西，更加不会只买一个集团一个品牌。这跟奢侈品的偏爱不一样，他们无法对保健品公司产生信任。”
陆六起身，直接往前面的柜子走，拉开柜子——满满的保健品。他随手拿起一盒保健品翻开来看日期，茅九凑过去。他就把保健品往茅九那儿推了一下，让他看。
茅九一看日期就懂了。
这盒保健品已过期，时间是两年前。他随手一翻柜子里的保健品，发现最早的日期是三年前的。也就是说黄父从三年前就开始买保健品，且所有保健品均来自海药集团。
如同陆六说的，保健品关乎性命——实质上是不相关的，但于老人而言，保健品就是能续命的仙丹。一般而言，人是无法把信任放在同一家药品公司上的。
“海药集团？问题很大呀。”
茅九猛然抬头，思索了一会儿后转身四处看了一遍，皱眉。举步往两个房间走去，第一间没发现异常，第二间房里面在床头正前面摆着一个神龛。
神龛整理得很干净，前面摆着一个香炉，两个长明灯。香炉里落满了灰，而应当供奉着神灵的位置空空如也。
茅九走上前，打开长明灯，光亮霎时照亮神龛。神龛里落满了灰，唯有两处较为干净的地方。显然原先这两块干净的地方上供奉着某些东西。
陆六站在茅九身后：“发现什么了？”
茅九说：“黄父供奉的东西不见了。”
“他应该会供奉什么？”
“应该有两个……有些怪。”
“嗯？”
“非神非鬼。”
“什么意思？”
“我原先以为是邪灵，我也感觉到了鬼气，很淡，几近消散。可以说明这两只东西刚离开不久。但除了鬼气之外我还感觉到了威压。”
“威压？”
茅九犹豫了会儿，说道：“……神灵的威压。”
神灵？！
陆六有些震撼，在这个末法时代，所谓神灵只存在于传说中。他以为这个时代已经不可能再见到神灵了。
陆六很快察觉到不对：“神灵怎么会有鬼气？”
茅九说：“这正是我觉得奇怪的地方。既有鬼气又有神的威压，就是非神非鬼……会是什么东西？”
陆六眯眼看着神龛，猜测的说：“会不会跟供奉有关？”
“供奉？”
“供奉是很特殊的一种与天地神灵沟通的途径。人们普遍认为一旦供奉就能实现自己的愿望，一个人认为的不足以改变环境，一旦所有人都这么认为那就会产生你我都无法解释的神奇效果。有人认为天地本来没有神灵，因为供奉多了，相信的人多了，这个世界上才会出现神灵。到了现代，相信神灵的人越来越少，供奉也越来越少，以至于再也没有神灵出现。反而是人们越来越相信有鬼怪的存在，而使得鬼怪猖狂。”
“你觉得神灵是因为人们的供奉而存在？难道不是因为人们的供奉才出现吗？”
‘存在’和‘出现’两个不同的词决定了这世界上的神灵到底是客观还是主观存在。
“我并不清楚，阿九。我没看到过神灵。我说的只是一种说法，不管是‘存在’还是‘出现’，都不能改变供奉能够产生一些非自然条件下产生的东西。不是邪灵，也不是神灵，只因为人们意念和供奉而产生。”
茅九摇头：“不太可能。很难产生，除非百万人供奉，如庙里佛像。但这躲在老人屋中的被供奉的东西，怎么可能会产生？但你说到供奉，我反倒想到邪灵入侵。因为是供奉，如果没有经过开光，就会有邪灵闯进来占领——假设黄父供奉的是神像，那么邪灵就占据了没有经过开光的神像，然后引诱黄父。但这个……又跟海药集团有什么关联呢？”
陆六幽幽的说道：“也许不是跟海药集团有关，而是跟黄品仪有关。”
“怎么说？”
“我是这两年才回来，对黄品仪的一些事有所耳闻。她情路似乎很坎坷，据说父母双亡，没有朋友。人们对她的评价就是情感绝缘体。”
“照这么听来，应该是爱情绝缘体。”
“不是。我说的情感绝缘体不单指爱情，还有亲情、友情。”
茅九皱眉，听着跟天煞孤星差不多的命格。
“也许改天我们得去看看这位黄品仪女强人。”
陆六拉着茅九踏出房间：“我们先离开吧。等会儿钱队会过来处理尸体。而且我们最好调查一下老大爷口中被黄父洗脑的那些老人，看看他们是否也是购买保健品，以及保健品是不是都来自于海药集团。”
路过黄父的尸体时，茅九扫了一眼，然后停下观察。
陆六问他：“有新发现？”
茅九道：“你觉不觉得黄父抱着黄忠的头的姿势有些奇怪？”
闻言，陆六也观察了一番。发现那姿势确实有些怪，黄父是把黄忠的头横着抱在了怀里，跟抱着婴儿的姿势一样。
“而且……你觉不觉得黄父在笑？”
黄父的口腔喉道都被塞满胶囊药品，活生生噎死。眼球凸出，脸上横肉扭曲，嘴被撑开。不仔细看，只当是因为痛苦而张开，这么仔细看，确实是在笑。
陆六琢磨着那笑，若有所思：“好像父亲的笑。”
“嗯？”
“像父亲抱着孩子，充满父爱的笑。”
茅九怪异的眼神立时瞥向陆六，笑得那么扭曲你还能看出是父爱的笑？
陆六微微用力压着茅九的头：“父亲的笑是不一样的，母亲的笑、爱人的笑都是不一样的，因为感情浓烈，很多时候经历过就能区分出来。”
陆六从小在父母兄姐的溺爱下长大，所以区分得出来黄父死后扭曲的笑实则为充满父爱的笑。
茅九有一瞬间黯然，他没有父母。不过他有师父！
听陆六那么一说，茅九看了看黄父跟抱着婴儿一样抱着黄忠的头颅，以及那充满父爱的笑。有些毛骨悚然的猜测：“黄父其实并没有因为供奉了那东西而失去对儿子的感情，反而是更加扭曲这股感情吧。古时认为子女骨肉皆为父母所赐，哪吒和父母断绝关系时就是剔掉骨肉偿还父母生恩。所以古时对孝道的要求极为严苛，那么黄父只是认为黄忠孝顺听从是应该的，但他还是很深爱儿子。只是这种深爱被扭曲了，他深爱的是听话乖巧的儿子而不是那个酗酒殴打他、偷藏钱的黄忠。所以黄忠被默认为不孝，处以极刑。黄忠死后头颅被带回黄父身边，黄父抱着黄忠头颅，当成婴儿——他这是认为只有婴儿时期不懂反抗的黄忠才是他深爱的儿子。”
“很大可能。而且古时处置不孝子的刑罚多为律法，律法要实施必须有人告官。同理推断，黄父向供奉的东西告发黄忠的不孝，所以那被供奉的东西怒而将黄忠处以极刑。”
说完，两人沉默。
古时的刑法残忍不人道，观念也是极其残忍扭曲。黄父的观念恐怕是被供奉的东西影响以至于变得扭曲。而糟糕的是他们不知道有多少人在供奉那东西，又有多少人深受糟粕封建孝道所害。
茅九说：“我们必须找到那个被供奉的东西的原身，以及有多少受害者。”
陆六说：“有些难——”
茅九：“六哥也没办法吗？”
陆六愣了一下，随即严肃：“怎么会没有！”
茅九：“六哥果然厉害！”
陆六晕陶陶的，跟着茅九一块儿离开屋子，和张小道、余宵珲几人一起等老钱。
张小道一见茅九出来立刻上去问，茅九便将里面的事情告知他。而后又将要找到被供奉东西的原身以及受害者的事情告知张小道。
张小道一时也不知该如何是好，茅九立即说道：“六哥能办到这件事。”
闻言，张小道充满敌意的目光落在陆六身上——果然是来跟他抢九哥徒弟之位吗？
张小道不服气：“我也能办到。”
茅九露出慈祥的笑，拍拍张小道的头：“有这份孝心，九哥很欣慰。”
张小道郁卒。
陆六得意的笑了一下，转身看见余宵珲‘你怎么办’的目光。顿了一下，走到楼道上面确定茅九他们都听不到之后给师侄打电话。