寒冬，风如刀割，吹在脸上，一寸寸地就像一把利刃，生钝地割开一个人的皮肤，特别疼。
一辆马车自南而来，往北而去，滚动的车轮碾碎了地上混着泥的冰雪。莫兮坐在马车里，怀里被塞了一个对她来说用和不用都没差别的暖炉。燕小六打了个哈欠，将两条修长的腿尽量伸直，车厢内里刻着暖符，这些符文使得车厢内温暖且舒服。
这段路有些长，从苍山洱海赶到枫华谷的路真的太长。燕小六算过了，没有个十天半月，他们压根就到不了枫华谷。本来靠莫兮可以一瞬间就回到枫华谷，可燕小六不想那样，他还想跟莫雨和莫兮多待会儿。
燕小六暗地里叹了口气，自角落摸出了一个包袱，把包袱打开，里面躺着几块干巴巴的饼。拿起一块饼，燕小六大口地咬了一口，咀嚼了几下却仿若嚼蜡。可他没有任何感觉，依旧大口大口地嚼了下去，把这一个饼给吃了。
莫兮闭着眼，背紧挨着车厢一角，一路上她很少说话，总统就说过十句。而莫雨本身就是寡言之人，想让他多说几句也是难到不行。燕小六是个话唠，他总是说过不停，一路上就只听到他在叽叽喳喳的，跟个小麻雀似的。
莫雨在外头赶车，头上戴了顶斗笠。雪，飘飘而下，道路两边连个人都没有。这种雪天，行人本就少。莫雨他们三人走的是官道，在洱月村买了辆马车后，他们一路往北，每天都在赶路。
燕小六在苍山洱海的信使那儿寄了封信到纯阳。
他离开纯阳那么久，师父师兄他们肯定会担心。
穿过巴陵县，他们途经洛道，一路向北，即便路边会看到一些缩在破茅屋下瑟瑟发抖的难民，莫雨也不曾停下过。车轮滚滚，掀起泥雪，很快就来到了前往洛阳的豫山古道。豫山古道附近有一座红衣圣殿，里头全是红衣教的教徒。
红衣教原名阿萨辛教，传自波斯的一个宗教，它有四十余年的历史，本是由锁罗亚斯德教中分化而出。红衣教的创始人是阿萨辛，他同明教的教主陆危楼曾是挚友。只是这两人离开波斯，来到中原传教却走上两条不一样的路。
红衣教的传教手段大多不太光明。
建立孤儿院，从稚童抓起，天天洗脑，培养一批死忠自己的教徒。
施恩传教，先制造各种麻烦，再将他们从水深火热之中拯救出来，让老百姓由此认为她们是神。
或者是制造一些奇异的事。
阿萨辛就是用这些手段来让人加入红衣教，那些经过洗脑的红衣教弟子信仰坚定，崇拜阿里曼神明，仰慕教主阿萨辛。阿萨辛又利用那些忠实的教徒继续扩张自己的势力，清除阻挡者，逐渐建立起现在的恐怖王国。
在枫华谷也有红衣教的领地，就在红叶湖那边隐藏着一座红色的宫殿。宫殿不大，却有一定规模。平日里很难有人发现它，它大约也是在几十年前的某一天建造而成。建造之人，枫华谷的人都不大清楚，因为莫兮他们向来不会太在意凡人。
风雪之下，路边不大会出现红衣教徒，只是偶尔有些穿着褴褛的老百姓会跪在地上念念有词一番，看样子像是在膜拜什么神祗。
莫雨目不斜视继续赶路，过了洛道，进入洛阳后，直往西北方向的枫华谷赶去。一日接着一日，连接着四五日，他们终于到达了枫华谷。来到午阳岗的时候，那里依旧有很多来往的人。下了马车，莫雨将马车缰绳递给燕小六，道：“后会有期了，燕小六。”
握着缰绳，燕小六坐在马车上，神情分外依依不舍道：“……后，后会有期了，莫姑娘，小疯子。”
盯着燕小六那张脸，莫雨长长叹了口气，道：“燕小六，你能别一副死了爹娘的表情吗？咱们是分别，不是死别！”
燕小六：“……”
『修行之路漫漫，成大道者寥寥，回去后你自当勤勉，勿要荒废这一身修为。』这是莫兮给燕小六的临行之语。
这口吻，这话说得跟燕小六的师父师伯师叔们差不多，不过燕小六却爱听，因为莫兮说的这番话是为了他好。
点点头，燕小六哽咽，道：“我，我走了。”
莫雨道：“不送。”那表情就跟‘有多远滚多远’的嫌弃表情差不多。
燕小六：“……”这特么简直是要他马上滚蛋的节奏啊！友谊的小船真是说翻就翻，一点都不含糊！！
不在扭捏，燕小六大手一挥，道：“青山不改，咱们后会有期！！”说着，驾着马车从莫雨和莫兮的面前驶离了午阳岗。
燕小六离开没一会儿，莫兮便回头朝紫源山的方向看去。
莫雨瞧她一副有心事的模样，便道：“去紫源山看看吧，也很久没回来了。”
莫兮点点头。
两人离开午阳岗，往北面走，上了紫源山方向。不过莫兮没去紫源山，而是往下去了紫源泽。她准备去见一见嫣嫣的。快到紫源泽之时，她抬手往前一挥，眼前景象陡然转变，本该只有一片河水的紫源泽忽然间变了个样。眼前的紫源泽之上有一间浮在水面上的房屋。
房屋前有一条直接连着岸的竹路。