塔利班治理坎大哈及其他南部地区差不多一年时间,使得当地经济和社会得到了一定恢复和发展。奥马尔具有一定的经济和治理的才能,他发布了一系列鼓励工农业发展的政策,并且开办了一些集体农场和集体所有制工厂,招募逃难而来或者是失去生计的人们做工。
为了解放生产力,奥马尔开放了大部分职业给女性,之前的大清洗中,任何反对奥马尔的宗教和社会政策的顽固分子已经被剪除,所以之后他推行的一切政策,即便是有人不满也紧紧地把嘴闭上,不敢乱说话,害怕被坎大哈的秘密警察逮捕,然后不明不白地死掉。
欣欣向荣的坎大哈的规模也在扩大中,一些人开始建造更富有现代化气息的建筑物,使得原本十分伊斯兰化的城市也增添了一些新的色彩。
经济的恢复给了很多阿富汗人希望,别的圣战者集团强则强矣,但是他们上台掌握权力之后会怎么样没人说得清楚,而只有塔利班在控制地盘之后,保境安民,恢复经济生机,得到了普通民众的认可。因为塔利班治下的区域相对安全,而且人们容易生存,所以很多人携家带口,骑着骆驼,远离战火袭扰的家乡,纷纷逃来塔利班控制的区域,坎大哈的人口在一年内增长了四成之多,而其他临近的城市也分流了不少难民过去。更多的人口自然推动了塔利班的发展向前。
自然仅仅有治政的能力没有保护自己政治成果的能力也不行,而真正被外界所敬畏的,实际上是塔利班的正规武装力量。
奥马尔是名义上塔利班武装部队的最高统帅,但实际上除了36人的“至高神圣卫队”由他亲自指挥并坐镇坎大哈以外,其他包括红警战士组成的神圣卫队在内的正规军他都委任给职业将官。这些职业将官基本上都是红警战士,也有少部分投诚过来或被奥马尔认可的阿富汗人。他们都有一个比较突出的特征,那就是对于奥马尔极度忠诚,并且都是虔诚的穆斯林。在这样的氛围之下,jūn_duì 的氛围就显得十分严谨而宗教化。不过这样的思潮也使得jūn_duì 战斗力和士气极端高昂。
塔利班武装基本上都是带着ak4e刂少数迫击炮这样重火力的轻步兵,他们主要由基地民兵和奥马尔收编的其他圣战者和新招募的当地人组成的。尽管训练度并不是很足,但是他们有着令人印象深刻的士气和纪律性。
这要归功于奥马尔建立的jūn_duì 思想政治建设体系,实际上这东西就是一套红色国家的政委体系,只不过在塔利班jūn_duì 中,政委不叫政委,而叫做穆安津,意为辅士。穆安津最低到连一级跟政委一样,与军事长官同级。他们基本不插手军事指挥,但负责战斗人员的心理建设和思想工作。穆安津主持每日例行的祷告,定期召开讲经会,并加强战士们对安拉的信仰,对塔利班和奥马尔的忠诚。
这个过程中,不可避免地出现了一个结果,那就是穆安津们把奥马尔说成是安拉派来拯救阿富汗灾难的圣人,只有听从奥马尔的教诲,跟随奥马尔的脚步,才能够得救。这样神格化的说法本身就有一定市场,所以在军中一时大行其道。
短期内这种做法不会产生什么负面效应,不过如果奥马尔开始入很多领导人物一样晚年昏庸,也可能造成很大的后患。不过,奥马尔虽然一力在阿富汗搅和,但他背后始终有一根绳子是牵在万里之外的京师齐一鸣手中的。齐一鸣也不知道红警间谍有没有犯浑的时候,但即便有,他也有方法避免出现自己不愿意看到的事情。
奥马尔的强军自然引起了很多国外势力的注视,之前美国cia就曾经接触过塔利班,但是因为倨傲而二逼,被奥马尔把那个联络人给去势了。这自然引起了美国人的盛怒,不过很显然短期内不可能出现能够取代塔利班的势力了,美国人又不得不被打掉了牙齿往肚里咽,选择重新支持塔利班,甚至还送钱送物。
在美国看来,塔利班可以成为一个牵制苏联的绝好手段。苏联已经撤军,但影响力还在阿富汗存在,如果塔利班可以清算傀儡政权,彻底将苏联的势力赶出去,那么苏联就真的是血本无归了。美国热衷于一切给苏联使绊子的事情,所以不会放过这个机会。
同样,如巴基斯坦、沙特等国也对塔利班给予了一定的支持。不过,毫不意外地,一个在国际政治舞台上还算新嫩的角色是这场赞助游戏中最豪迈的一家。