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第七百九十九章 诡异男尸(2 / 2)

所有人看到这幕倒抽一口凉气,张浩枫也被吓的够呛,没站稳,摔倒在地上。


悦芷云赶紧上前扶起张浩枫,“张哥,不要凿了,我们赶紧离开这吧。”


“不知道是哪个巫师扔在这的,这玩意一定是被下过咒,不凿会有更多的人死。”张浩枫走上前对着那巫珥啪啪啪的凿起来。


声音刺耳沉闷,没几下,那巫珥就被从头到脚凿成了两半。


下一秒,在几人的吃惊中,某样物体滚落草地……


那是什么?


一个成年尸体呈现张浩枫们眼前。


悦芷云吓粉脸苍白,拽住张浩枫的衣服躲到身后。这是张浩枫们几个都没有料到的事。


一个被雕成三岁孩童身形的巫珥居然能装下一个身高接近一百七十工分的成年男子,张浩枫想一定以蜷缩的形式被硬塞进去的。


尸体早已经严重腐烂,身上到处都是褐色尸斑,流着脓血,已辨别不出样貌。


“这个男人是怎么死的?”秦悦后怕的追问张浩枫。


张浩枫仔细观察地上那个男尸幽幽开口,“恐怕是哪个神秘邪教组织那这个男人做了什么法后把他杀死塞进巫珥的。”


“你确定?”这时江风插了句,严肃的看着张浩枫。


张浩枫点点头,“恩。你们看这男尸虽然腐烂程度严重,但是他的身上有图腾,这种图腾如果我没猜错,应该是乌嘎哇嘎巫氏做巫的标志。”


巫嘎哇嘎是十大神秘巫氏之一。最早就发源于甘肃敦煌。这种巫氏民族的人口较少,但行踪不定。几千年来,他们虽迁徙之多,但却一直没有离开过甘肃。


近几年,人口增长。他们擅于图腾巫术,根据所画出的图腾来决定所使用巫术的厉害程度。


同时,这种繁复的图腾是乌嘎哇嘎民族的象征与崇拜。就如同契丹崇拜太枫图腾是一个道理。


图腾的多寡也是决定被施行巫术之人行刑的轻重。经过千年历练,乌嘎哇嘎族对图腾术的运用已经到了炉火纯青之地。


甘肃西北方有巫,千年不散,居河而落。擅腾之绘,挥腾之妙诀,凶残暴戾。


乌嘎哇嘎族人是一类残忍而暴力的民族,他们只相信以暴制暴,巫术的能力决定地位的高低。乌嘎哇嘎族的领袖巫术一定登峰造极。


眼前这具尸体就是最好的例子。男尸身上到处都是被行刑的图腾,上面有自燃的痕迹。对,不是烧焦,是自燃。


“看来这男人是被当做了祭祀,你们看他身上所绘的图腾被施了法后自燃发挥了邪恶的巫术致死。之后为了达成目的,把尸体放入被下了咒的巫珥中。虽然不知道到底有什么目的。”


“是哪个这么狠?”悦芷云不解而害怕的盯着那具尸体。


“这附近应该有一个邪恶的巫术民族。若遇到就麻烦了,我们得赶紧离开。”


之后,他们把默然的尸体简单埋了,带着七上八下的心赶紧离开了。


张浩枫们每人将再次分配好的包裹背身上。来时的路诡异的朝身后延伸。明明是满山的树木和绿叶,却给人一种极度不安和萧条的感觉。


前面是座山,树高叶茂,却像一只怪兽匍匐在远处,等着他们进入它张开的黑口。


他们所要经过的是一座三危山和沙漠。


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