自称“师兄”的仙鹤童子，也在楚岚安顿下来的第三天教给了她观想内气的法门——对于修真各宗门来说，那实在是最基础不过的法门，但对于楚岚这个没有之前没有师长指点，全凭运气跌跌撞撞跨进养气期的幼童来说，却是雪中送炭。
当然，仙鹤童子这成了精几百年的飞禽也不是平白无故送人情的，他希望能再度吃到楚岚烹制的有鱼类有果蔬的菜肴。
——蹭了张伟道长那一顿北海雷母电鳐汤吃，这小家伙已经休眠十几年的馋虫又给唤醒了。
当楚岚答应“有食材随时可以动手做羹汤”之后，仙鹤童子很快化为原形飞的不知去向，他虽然也叫宗英老爷，可是看他来去如风自由自在的样子，却是半点没有为人道童的自觉。
安静宁谧的银台山上，因宗英又开始闭关的缘故，周围不见丝毫人声，仙鹤童子一走，楚岚便回了自己住的小茅屋里面，当即开始观想内气。
口眼轻闭，头身中正，下颌微收，含胸沉腹，鼻对脐，默运脑中先天性光，凝注丹田虚空之地，朗照牛眠这地永存不散，双目犹日月之光，有夺天地造化之。功，积神生气，积气生精，以精化气以气化神，以神还虚，精气神内敛合一，达到“万念俱寂，一灵独觉”，先天真一之气自虚无中夹，丹田真阳自然萌生。入静后听自己的呼吸之声，只感觉一呼一吸往下沉，息息归根，至于呼吸的快慢，粗细，深浅等，纯任自然。开始时可以听到自己心脏的跳动，以后逐渐达到听空间，听宇宙。用耳根听自己鼻中呼吸的气息，这是第一部功夫“听之以身”，凡是呼吸系统正常的人，鼻中气息都不会有声音，但自己却能感知鼻中呼吸的一出一入，这是第二步功夫“听之以心”，到心息泯然合一之后，则进一步就要“以气听气”了，实际上就是着意于听，巳达到“听其自然”了，实际入则是“听止于身，心止于符”，此时心、听、息、形体、知觉一切都忘掉了，已进入虚境混沌，达到恬淡虚无，恍惚冥冥之境，真意与真气相合相化，这就是丹田之气。盘坐后放松入静，凝神丹田，呼气时意想气从丹田中心周围缓缓扩充，同时腹壁稍往外张，略有膨胀感，吸气时意想气从丹田吸到命门，同时腹壁略内收，意念与呼吸保持一致，使呼吸毫无滞塞勉强之意，逐步把呼吸调到深、长、绵、细、匀、静、定，如此出息微微，入息绵绵，渐渐入而渐渐柔，渐渐和而渐渐定，至闭口敛鼻，有息如无，对镜呵气不留湿痕，羽毛近鼻不见微动，气聚丹田有充实浩然之感。