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第二百九十五章 贝加尔湖的新年(1 / 2)

冬季的贝加尔湖,白雪皑皑冰封千里,洁白的雪原一眼望不到边,积雪从附近的平地一直铺过冰封的湖面,覆盖远方的丛山。冰雪覆盖的湖畔,竖起一栋栋桦木搭建的小屋,周围以木栅栏围起来,小屋顶上的烟囱冒出黑烟。


北国风光,千里冰封,贝加尔湖冬季雪原的风景确实令人陶醉,只可惜风景虽好,生活在这里的人们却一点高兴不起来。


历史的车轮转眼已经到了康熙十一年春节了,曾经在京城居住了近三十年的满八旗其实已经被汉化,尽管他们用剃发易服、文字狱等高压手段,通过把华夏变蛮夷的方法,刻意防止自己被汉化,可是汉家文化的强大魅力,却无法阻止满八旗开始汉化。入关多年,不少旗人的后代开始学习吟诗作赋,绘画下棋,听书看戏,学习汉人的文字,反而把他们自己的文字都忘记得差不多了;开始信仰佛教,什么萨满教早就丢掉了。


京城到山西,汉传佛教和藏传佛教并存,和尚和喇嘛居住在同一个寺院里。其实这个现象并非是清朝才有的,明朝的时候,喇嘛便已经来到汉人生活的地方传教。


尽管一部分老旗人拒绝汉化,可是他们的子孙无法抗拒汉家文化的魅力,即使那些老人采取强硬手段,也无法阻拦自己子孙的变化。


满八旗逐渐被汉化的同时,也接受了汉人的春节、元宵、中秋等节日。


春节,已经成为旗人们的重大节日。其实蒙古人最盛大的节日白节,也和汉人的春节是同一天。原本蒙古人用藏历,过藏历新年,后来受到汉人影响,白节从藏历新年不知不觉转变成汉人的正月初一。


藏历新年和春节在时间上有差异,不过每隔几年都会出现重叠的现象,有很多蒙古人就在不知不觉间把藏历换成了农历。


满八旗重臣纳兰垂头丧气,他算是一个接受汉化很深的旗人,从小就学习汉家文字,吟诗作赋,书法绘画,无所不能。可是骑马射箭,他早就忘得差不多了,他的儿子纳兰性德更是一个单纯的文人,纳兰明珠还懂得一些武功,能步战,他的儿子纳兰性德虽被封为御前一等侍卫,却几乎没有半点武功,只是一个挂名侍卫。从外表看起来,纳兰性德和汉人的读书人根本没有什么两样,手无缚鸡之力。


往年在京城的时候,过小年之前就要开始准备年货了,到了小年那一天,看着汉人热热闹闹的帖窗纸,祭拜灶神,摆上满满一桌美味佳肴,祭拜了灶神之后,一家人其乐融融,享用小年好吃的东西,旗人也学习过上小年。


准备年货往往是从腊八就开始了,还有一些腌制的腊味,准备的时间就更早了。


可是在北海苦寒之地,进入冬天之后,这里的一切都变了。秋季的时候,贝加尔湖一带物产丰富,森林里的野兽,漫山遍野的野果,湖里的鱼儿,使得粮食早已告罄的旗人和包衣们还能不至于挨饿。


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