苏樱是何等人士，就是盛怒之下，心思一同以往的敏捷。见何向晨说话如此吞吐，她就知道不妙，她当然就不想何向晨再有机会表明他的立场。
“我有什么觉得不觉得，我就是想小真既然出来了，就应该趁着这个机会多走走，多看看。你说对吗向晨。”
何意百炼刚，化为绕指柔。何向晨本来对于此事就感觉无所谓，又何必惹美女生气。
其实在座的几人，虽然都很年青，但是却都是洞悉世事之士，怎么会把如此不能算事的事放在心上，可是苏樱却是刚刚才打入他们团体，当然对于这一切还不是很熟悉，她既然要表明自己的坚定立场，大家就随她去。再说就在苏樱同何向晨交流找支援时，方大勇和闻人寻真已经默契的达成共识，既然苏樱这么坚持，那就听苏樱的安排，大家一起去上海。
上海，中国第一大城市，中国的直辖市，经济中心。
上海，一个闪耀全球的国际大都市。
上海，旧日的十里洋场，冒险家的乐园。
但是上海也和别的城市一样，有大街、有小巷，有高楼大厦、有景点、还有人文，有黄浦江水、有东方明珠、有外滩还有周大侠周立波和他的海派。
五人一行虽然有苏樱这个先驱者带领，但是还是很快就迷失在大上海6340.5平方公里的土地上，迷失在探今寻古中。迷失在今天的南京路商业街、上海大剧院和往日的百乐门和可以激励我中华儿女的淞沪会战的历史长河中。
但是两个星期后，五人吃遍了上海梨膏糖、响油鳝糊、油酱毛蟹、上海浦东鸡等等之后，五人终于恋恋不舍中离开了上海。
其实他们的离开，并不是因为在这短短的十几天中他们已经看懂了上海，而是认为他们，就是在上海生活上一辈子，他们也无法全面的去概括上海，因为他们在这每多呆一天，日新月异的大上海，就会给他们更新的一个面貌。
离开上海，下一站是杭州。
隋王朝建立后，于开皇九年（589年）废郡为州，杭州由此命名。
杭州是美丽的，它有秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹，因此杭州是人间天堂。
但是方大勇对于杭州的人间天堂有自己的见解，但是他不是要反对上面所说，而是要对于人间天堂要有所补充。
销金锅边玛瑙坡，争似侬家春最多。蝴蝶满园飞不去，好花红到剪春萝。
这是元人熊进德所作《竹枝词》。
说的是色艺俱佳的西子娇美娘。
甚至当初的苏大文豪对西子娇美娘都爱恨两难，朝夕聚首，疲于应接，乃号杭倅为‘酒食地狱’。
苏先生倚翠偎红，终日为酒食应酬奔忙，你说他能不对西子娇美娘又爱又恨。
像苏先生这样的古代的大大很多，也想必都私下里和西子娇美娘们插上窗、关好门一起探讨过文学，所以人间天堂出这些个文学大大的口中，也未尝不可能。
对于这些，方大勇是不奢望的，毕竟他是生在新的文明的社会中，这些封建社会的糟粕是不能存留的。但是还算幸运的是，古代先人泡澡的文化还是得以保留的，于是逼的方大勇只好去洗浴中心去和先辈们神游交流。当然洗浴中心不是谈论诗词的好场所，但是可以看看岛国的文艺片，探讨一下这些文艺片的演员们是不是真的真情投入。
当然咋来杭州，不能先去洗浴中心和先辈神游。
方大勇的首要目的地就是西湖。
为什么是西湖，因为西湖美，苏大大有诗为证。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
为什么是西湖，因为白姐姐在这里遇见了许大夫。
为什么是西湖，因为方大勇是一个人，还因为这里有断桥。
为什么方大勇是一个人，因为早上五人出了酒店后，方大勇、闻人寻真和赵光荣就把苏樱和何向晨弄丢了。然后三人走了一段路后，赵光荣把方大勇和闻人寻真弄丢了，最后闻人寻真把方大勇又弄丢了。
于是独自一人的方大勇站在断桥上，淋在小雨中，看着远处水雾中的西湖美景，看着眼前细雨落入湖面引起的点点涟漪，听着雨滴落于湖水怀抱是清脆的滴答声，想着头顶上的天。
天威难测，不是。
那是纵横和起点那些半夜还不睡觉拼命码字的神经人员幻想故事里修行的猪脚们才能感受的，咱们一般凡夫俗子没那机会感受。
风云莫测，对，刚才还好好的天，斗大的太阳当空照，没想到现在细雨绵连。
刚下雨时，方大勇是想跑的，可是看了一圈，近处实在是没地方避雨的，既然在那里都是淋雨，就不如在这断桥上淋了，在这里可是装装13样，因为至少这形象还有点文艺青年的范。
老天有孩子吗？可能不会有几个人能知道答案，但是这时的方大勇希望它有，因为这样方大勇可以诅咒它的孩子没臀的眼。
兴许是老天听到了方大勇的诅咒，害了怕，于是它想到了办法补救，不是停雨不下。而是派了个天使搭救方大勇这个不怎么安分的孩子。
噢！不下雨了，方大勇望向远方，还下啊！而且雨滴好像更连绵，那咋自己感觉不到雨滴淋在身上了呢！方大勇抬头望天上望望，看到了头顶的油伞，看到了一个女子在撑着伞。