方刚忽地站起身：“除非他永远离开泰国和东南亚，否则就算躲到香港去，我也会把他揪出来！”
为找出熊富仁，我们几个人制定了计划，分别负责一部分。先让方刚再次搬家，从芭堤雅搬到到登康在曼谷租的那间新公寓去，路上还是老套路，走偏僻的路段，以免有车跟踪。我怕给表哥嫂带来麻烦，也就不再去罗勇，而是把方刚的新公寓当成临时落脚点。
老谢有些紧张：“那我、我要不要搬家？”我心想，熊导游这个事，老谢从头到尾也没参与过，虽然上次他也跟我中了招，但那是因为我俩住在同一间酒店客房。之后发生那么多事，老谢也没发现被跟踪，说明老谢并不是熊导游的目标，至少现在还不是。
于是我说：“你暂时不用搬家，平时只要多留意有没有可疑，比如被人跟踪什么的就行，但我想应该不会。要是他想对你单独下手，早就行动了，不会等到现在。那只狗熊的目标主要是我、方刚和登康。”
按照以前找于先生的办法，小杨又给她在浙江美院时认识的那位画家打电话，让他帮我们绘制熊富仁的头像。我们这几个人对他再熟悉不过，几天后就完成了。我又花钱找了国内的网络营销公司，帮我在网络上（主要是泰国本土的网站和中国各大旅游、佛教网站）四处发广告，用寻人启示的名义，既不说是朋友，也不说是仇家，只说找到有重谢。然后我和老谢分头通知在泰国的所有相关朋友，比如同行、客户和朋友，再把熊导游的图片发送过去，光彩信就发了近百条。
除了熊导游，方刚还托人去那空沙旺，花钱买通了一位当地精神病院的医生，让他帮着留意阿赞尤的近况。这家伙实在太厉害，就算现在变成疯子，也不能掉以轻心。如果有什么异常变动，就会给方刚打电话。
“他奶奶的，害死我大嫂，这个仇肯定要报！”在我和老谢发信息的同时，费大宝一直在气愤地说着，“大哥，你有什么计划我都支持，资金不够我来出，反正投资人的钱还有四百多万呢。”
方刚沉着脸没说话，我示意费大宝少说话，免得给方刚添堵。同时也在想，不是自己的钱，花起来就是痛快，不过也幸好有手脚大方的费大宝，不然登康和方刚的这两件事都成问题。
在新公寓附近，费大宝和小杨找了家旅馆住下。中午吃饭的时候，老谢告诉我们：“阿赞nangya去了披集半个多月，前天我去找过她，发现她家里有一位鲁士师父，看上去比较苍老，能有六十来岁了吧。后来我问阿赞nangya怎么回事，她告诉我，已经拜那位鲁士为师，准备正式修习鲁士法，入到鲁士门下。”
我们都很惊讶，以前只是听阿赞nangya说过，还以为那只是她的设想，没想到阿赞nangya居然开始付诸行动。但我想起之前阿赞nangya在台州替那位和尚出头，给信徒们施法的时候，那些人的反应就和鲁士灌顶的很相似。阿赞nangya在那个时候就已经开始修习简单的鲁士法门了，所以这也是早晚的事。
“鲁士和阿赞有什么区别？鲁士是和尚吗？”小杨发问，看费大宝的表情，应该也是很想知道。老谢告诉他们，鲁士并不是和尚，严格来讲跟佛教没什么关系，他们修的是鲁士法门。最早的鲁士其实就是苦修僧，大多数是尼泊尔人，在喜马拉雅山脉里面长年隐居。虽然不是和尚，但却比和尚还苦，不但得戒肉，还要断食，很多修法不到家的鲁士都会被活活饿死，但那些禅定法门很精深的鲁士，却能几个月甚至几年不进食。
听了老谢的科普，费大宝和小杨更惊讶，他们又问了老谢好几个问题。这三人谈得起劲，方刚却只是闷头喝酒，也不怎么说话。每次我给他倒满，这老哥就端起杯来跟我相碰，然后仰头喝光。