我们三人都看着洪班,之前老谢讲过,当初他去腾冲找洪班,劝他出山到泰国去当阿赞,问起洪班的妻儿在哪里,洪班只说“死了”二字,老谢也没多问。现在他趁机又提起这个问题,看来是很想知道答案。
洪班的表情仍然很平静,说:“被巫师害死的。”
老谢大惊,我和方刚也很惊愕,方刚问:“什么巫师会害你?你又没结过仇,而且在那几座村子里,你不是唯一的巫师吗?”
“在那几座村子里是。”洪班回答。我们都用急迫的眼神看着他,洪班转头看着窗外,仍然会偶尔从饭店和ktv中传出食客和游玩者的笑声。
下面是洪班给我们的讲述。
因为修法的原因,洪班不能结婚太早,否则法力会丢失。直到洪班三十岁,他才结了婚。妻子是邻村的女人,丈夫几年前生病去世,她一直没再嫁。婚后两人很快有了一个活泼可爱的女儿,长得很像洪霞。洪舅爷特别喜欢这个孙女,天天抱在怀里亲不够,洪霞去世的伤痛,正在渐渐从洪家人心里淡出。两年后洪班妻子又生了个儿子,但不幸的是,半岁时发高烧夭折了。而洪班妻子因为生儿子的时候难产大出血,zǐ_gōng 受损,再也不能生育。
洪班的女儿四岁时,洪老伯已经六十多岁,因为在山里寻找一种印文蜘蛛用来炼药,不小心从山崖摔下去,结束了巫医生涯。
早在几年前,洪老伯就对洪班说,如果有一天他不在人世,埋葬的地点要尽量保密,就算是本村的村民也不能告知。洪班很疑惑,问为什么,洪老伯称,他听说在东南亚,一些修习阴法的人喜欢将同为修法者的头骨制成法器,以辅助施法的效果,称为域耶。几年前曾经有人来腾冲的村落中四处打听有没有修法者,但又不像是想救人的,估计就是这个原因。所以为了防范,就让洪班照做。
没想到父亲这么早就去世,洪班在下葬时,只让村民帮忙将棺材抬进山中,他让帮忙的村民回村,自己扛起父亲的遗体,在山中行走了两个小时,最后埋葬在一个十分隐秘的地点,只有自己知道。
为纪念洪老伯为村子做出的贡献,所有村民决定,如果洪班不愿意教女儿学巫术,全村打算从她上初中开始,共同出钱把她送出山村,到县里去念书,从初中到高中大学,接受良好教育。
大约几个月后的某个下午,洪班做了两样洪霞小时候最爱吃的食物,独自一人去后山,想在洪霞的坟前祭拜一下。
这个区域非常偏僻,比村里的坟地还要荒凉。坟地有村民家属去祭,还时常能看到人。而这里是在荒山的小山坳中,除非有特殊情况,否则几个月都没人经过。但洪班在快要走到姐姐坟墓的位置时,却看到有个女人站在草丛里,寻找着什么。
见到洪班接近,这女人露出笑容。她皮肤不算白,但长得很好看,洪班问:“你在这里干什么,迷路了吗?是哪个村子的?我没见过你。”
“我是曼丹,从孟养地区来的。”女人操着不太熟练的中国话。
洪班问孟养是什么地方,这个叫曼丹的女人笑着说:“孟养在密支那以南不远就是。”
密支那是缅甸最东部,靠近云南边境的城市。洪班觉得很奇怪,因为腾冲虽然地处云南和缅甸的交界处,但他所住的村落比较偏僻,又在盘山路里面,几乎从没来过缅甸人。他问:“你来这里干什么?”
曼丹笑着说:“我是掸族人,从小就修习缅甸古代法术。听说在中国云南有很多厉害的法师,所以就想来打听这里有没有巫师,想要学习一下。听说本村有姓洪的巫师,就来找,却没想到迷了路。”