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第四百零二章 青冥鬼术(1 / 2)

斆鬼虽然不是白龙驹手中战力最强的一只,却是最善于变化,功效最强的一只御鬼。


它善于遁术,可以捕捉敌人游离在空气中的念头,变化成对手熟悉的人,迷惑敌人意志。甚至可以令人陷入梦境之中,还能借助梦境中人的意志来达到自己的目标。


但如今这么一只好用的鬼物,竟然死在了宋行手中,这让他如何不愤怒。


白云禅师看着白龙驹,问道:“白施主为何放出这鬼物攻击我等?”


白龙驹有些悲愤地说道:“大师误会了,我是为了突破我白家的逢占之术,准备前往云梦泽寻找五奇鬼,却在经过这里时被妖气卷入,见这寺庙诡异,所以派出斆鬼探路,谁知被他无辜杀戮。”


宋行冷冷看着白龙驹:“探路?窥测我等念头,变化戏弄,也算是探路。”


这斆鬼变成褚洛照相貌戏弄,已是触碰到宋行的逆鳞,死不足惜。


白龙驹见宋行态度强硬,阴狠的眼神扫向宋行,开口道:“白云大师,梅山白家弟子向来不会无缘无故结仇。但此人今天无故杀我斆鬼,若不给我个交代,别怪我不肯善罢甘休。”


话音落下,他伸手往腰间一摸,一把折扇赫然出现,手腕翻转打开折扇,扇面上写着两个苍劲的大字——青冥!


白木扇上青色的符文浮动,隐约形成一只狰狞咆孝的恶鬼,散发着森寒的阴煞之气。


民间传闻,昔日三藏法师到印度天竺国拜佛求经,取经回国时,途经通天河,即位于当时暹罗国的湄公河上游。


驼载唐三藏的乌龟精渡河至一半,忽然下沉,唐三藏便随同取得的真经跌入了河中。


人虽然得救,但经书遗失了部分,仅取回大乘的“经”,和部分小乘的“谶书”,另一部分的“谶书”,被水流冲入暹逻。


取回的一部份小乘的“谶书”,流入云南道教的道士手中,遂创立茅山道。而另一部分位于暹罗,即古泰国的“谶书”被献给了当时的暹僧,并创了“降头术”一脉。


梅山白家,自战国时代白圭传家,战国时期风角、遁甲、逢占、日者四种方术,白圭所学即为逢占之术。


到了唐玄宗时期,白家后人偶然从茅山道人手中得到部分小乘谶书,与自家术法结合,创出更加完善的御鬼之术,一度凌驾了其余三家之上。


白龙驹手中折扇是梅山白家镇山之宝梅山青冥扇,共有三副,分别是桃木、青冥、梅花,各有妙用,每一幅折扇的材料都是由千年槐树或者千年以上的银杏木制作而成,极为罕见难得。


这柄青冥扇上蕴含的阴气,极为适合鬼物居住,寻常人沾染上片刻便会精神恍忽失魂落魄,直至七窍流血而亡。


白龙驹这把青冥扇上,就寄宿了一只极其凶戾的鬼物,刚才宋行出手速度太快,让他无法取出此扇。


此刻见到白云禅师,白龙驹心中又有了几分底气。


宋行看着白龙驹的表演,背负双手站在原地,身上气势却朝着白龙驹压迫而去。


白龙驹心中一惊,恍忽间就看到一条巨大的雷蛇在宋行身后凝聚,盘踞虚空,一双凶厉冰寒的竖童,冷冷盯着对面的自己。


雷蛇之身粗壮无比,一节一节的宛如蟒蛇一般游动着,一对巨大的雷翅扇动,电弧闪烁,发出噼啪的爆破声。


看到宋行周围凭空出现的雷蛇,白龙驹面色微沉,竟然没有识破此是幻术,还在暗忖莫非此子也可以御使妖物,否则怎么可能拥有如此神通。


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