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第二百七十八章 凹山三界新序(1 / 2)

孟晓山改变大周体制,统一到凹丘世界天庭中来,将凹山世界的天地法则与凹丘世界的进行了构建联系,形成了以凹丘世界天庭为中心的新秩序。


凹山世界本来没有世界之灵,又加孟晓山已经成为凹山世界之主,所谓天地气运于一身,对于凹山世界天地法则自然可以随意调动。


至此,相当于了凹丘世界为中央,凹山世界为地方一样的治理机制。并用天地法则构建了两个世界的通道,如此两界成为了一体。


在凹山世界的繁荣昌盛之际,孟晓山深知维持此盛世不仅仅需要外在的富强,更需要内在的和谐。为此,他决心深入理解并整理人神鬼三界的天地规则,以确保三界之间的平衡与安宁。


孟晓山知道,人界是万物生长的根基,神界则是监督和引导的存在,而鬼界承载着生死轮回的重要角色。为了构建一个和谐稳固的三界秩序,孟晓山召集了大周王朝最睿智的学者、法师以及仙人,共同研究这三界的深层联系。


首先,孟晓山着手强化人界的规则,确保人类能够在和平与秩序中生活。大周曾经的仙凡律法被用作保护凡人的安全,他推广教育,让知识的光芒普照每一个角落,同时鼓励科技创新,提高人民的生活水平。他还改革了法律制度,让公正成为社会的基石。


接着,孟晓山与用凹丘封神榜新封一套班底,任命为凹山世界之神,建立了一套神圣法则,旨在让神明能够更好地保护和引导人类,而不是高高在上。


对于鬼界,孟晓山采取了更为细腻的策略。他派遣了精通灵魂之道的法师深入鬼界,了解鬼魂的苦难和愿望。通过这些法师的努力,孟晓山找到了一种让鬼魂得以解脱的方法,让他们有机会重入轮回,或者在鬼界中得到安宁。


随着时间的推移,凹山世界的三界秩序逐渐明朗。人类、神灵、鬼魂各司其职,互相尊重,互相帮助。


随着孟晓山对凹山世界天地规则的深入理解和整理,凹山人神鬼三界秩序逐渐稳固。而在这秩序的核心,孟晓山在凹丘世界创立的天庭成为了维系三界和谐的关键力量。


天庭的气运与影响已经在凹山世界中形成了一个辉煌的篇章。


天庭不仅是神灵的居所,更是整个凹丘世界和凹山世界的精神象征。


它位于凹丘世界云端之上,金碧辉煌,宏伟壮丽。天庭之中,有孟晓山亲自挑选的贤能神灵,他们或掌管风雨雷电,或负责生死轮回,或守护人间安宁。这些神灵各司其职,共同维护着三界的平衡与繁荣。


在孟晓山的领导下,天庭的影响力逐渐扩展到了凹山世界的每一个角落。人们开始信仰天庭中的神灵,向他们祈求平安与幸福。而神灵们也不负众望,时常降临人间,帮助人们解决困难,引导他们走向光明的未来。


天庭的存在,使得凹山世界的人民更加团结,他们有了共同的信念和目标。在这个信念的指引下,人们努力工作,勤奋学习,不断创新,为凹山世界的繁荣做出了巨大的贡献。


然而,孟晓山并没有因此满足。他知道,天庭的气运虽然强大,但仍需不断巩固和完善。于是,他开始着手制定更加完善的法则,以确保天庭的长久稳定。


为了实现这一目标,孟晓山多次参照凹丘世界天地规,画猫画虎地运用凹山世界天地法则,来构造更完善的凹山三界。在孟晓山的智慧和努力下,凹山三界日益完善,其天庭气运也愈发昌盛。


如今,凹山世界在孟晓山的领导下,已经实现了物质与精神的双重繁荣。凹丘天庭的光辉照耀着大地,人们安居乐业,神灵守护着世间万物。


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