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353、草原上的巴士底狱(2 / 2)

安三溪明白,尽管他托着一个蒙古英雄的名头,但是,他动了所有草原贵族的奶酪。


他搞得这些打土豪,分牛羊,建立生产队,发展集体经济的一套。简直就是挖这些贵族的祖坟。让他们仇恨的几乎发狂。


一个个流言和歌谣开始在草原上流传。


牧人和奴隶都在传唱着歌谣:“放羊的,吃老鼠,放牛的,吃草根。要问牛羊哪里去了,都被老爷们吃掉了。要想过上好日子啊,去投奔哲别吧,他会给你毡包和婆娘,给你牛羊和粮食,还有烈酒和铁器。去投奔哲别吧,离开这些吸血鬼。”


风带着春天的信息,飘到四面八方,直到天的尽头。


整个草原上人心浮动,贵族们都要疯了,拼命的用鞭子抽打这些传唱歌谣的人,也无法制止歌谣的传播。


现在河边的而码头已经用水泥修筑完毕,可以同时停靠十多条船。


码头旁边正在修建一座水泥堡垒。


用的是三十里外的山上炸下来的石头和水泥。


如果杨凡在这里,他会惊讶的发现,这个已经盖了一半的建筑分明就是巴士底狱的形状。


安三溪从瑶光派信使送来的各种堡垒方桉中,一眼就看中了巴士底狱。


巴士底狱占地面积约2670平方米,有8座高约100英尺(30.48米)的塔楼,塔楼间由高24米宽3米的城墙连接,城墙上还配有15门重炮。


城堡四周被一道宽26米深8米的壕沟环绕,只有一个吊桥与外界连接。


安三溪看重的是它的坚固和高大。


塔楼十层楼高,城墙也有八层楼高。


这在草原上这种建筑只有低矮的毡包的情况下,是极其震撼人心的。


安三溪想要效彷皇宫用大殿来震慑百姓的方式,用一个具有极强的视觉冲击的建筑来在精神上镇压草原。


巴士底狱看着无比的邪恶和阴森。同时他的建筑材料带给人极其坚固和稳定的感觉,让人不知不觉的就想膜拜和服从。


三万部落民三班倒,不分昼夜的在杨凡发配来的流民帮助下修建着这个建筑。整个工地夜晚也是灯火通明。


安三溪知道,他这个搞法,蒙古贵族就会联合起来,讨伐他这个十恶不赦的,大逆不道的,挖他们祖坟的混蛋。


他必须尽快的修好这个固若金汤的城堡。这就是一枚深深楔入草原的钉子。一个桥头堡,时老爷征服草原的前进基地。


杨凡计划一共输送一万个家庭道草原上定居,彻底改变这里的人口结构。这些河流两岸都是可以屯垦种植庄稼的,只是蒙古人不会耕种而已。


目前已经有三千户大约一万人的流民,被运送到这里。和部落民一起参与堡垒和码头,民居的修建。


等建设完了之后,杨凡会给他们分地。让他们定居下来。


以后牧民放牧牛羊,农民种地。杨凡会从水路运来各种商品。这里将会发展成一个草原上的城镇。


成为内地和草原的贸易中心。


水运的低成本、大运量、高效益是晋商的驼队不能比的,杨凡准备把晋商的生意全部抢光光,让他们蹲在墙角哭去吧。


这些人都是坏蛋,他们向草原走私铁器和物资,给建奴入关抢劫的赃物销赃,运送粮食、火药和火器给建奴,纯粹是一群汉奸商人。


在清朝他们都混成了皇商,子子孙孙都荣华富贵,可却导致华夏彻底被西方甩在了后边。


杨凡的东西便宜,数量大,种类齐全,有了这里的贸易基地后,谁还买晋商的东西。


草原上最值钱的就是铁锅。安三溪到了草原上,用一匹马就换一口直径一米的大铁锅。


蒙古人都惊呆了,几乎不敢相信自己的耳朵。


看到有人真的换到了之后,都疯了一样。成群结队的赶着战马来交换。晋商那些黑了心的,他们一口小铁锅就敢要五匹马。


可见蒙古有多缺铁。


铁木真翻译过来的意思居然是铁匠。


元顺帝的蒙古语名字是“孛儿只斤·妥懽帖睦尔”,这是音译。脱欢(妥懽)就是蒙古语的锅,“帖木儿(帖睦尔)”这个词,就是铁的意思。两个词合起来,不就是铁锅吗。


草原上一个铁锅就能换三个婆娘。


没有战马,用女人换也可以。安三溪于是给他的手下每个人都配上了婆娘。这下子歌谣流传的更加厉害了。


“我的兄弟哟,不要再给台吉老爷放羊了。快去投奔哲别吧,去了,他就发给你一个婆娘。”


安三溪这天带着安全帽正在脚手架上视察,他的巴士底狱施工情况。据看到远处,烟尘滚滚。有大队的人马向着这边而来。


很快,一个完成的塔楼上就想起了报警的钟声。干活的民工们立刻跳下脚手架,去拿盔甲和兵器。


附近的五个千户,也派出了一千多人骑兵迎了上去。


安三溪并不担心有敌人突袭,这些人带着家卷,赶着牛羊,一看就不是来打仗的。他手里兵力不少。


黄三有三千六百步兵,他有三千六百训练中的骑兵。还有三千六百的部落蒙古骑兵。三千户新移民也有三千人的壮丁可以作战。加上水路运输团在这边的人员,他手里有近一万五千人可以作战,他没什么好担心的。


木青驴看着远处正在修建的城堡,倒吸了口冷气,他看着塔布曼说道:“你确定我们的乃仁巴特尔就在那里“


塔布曼点了点头,说道:“没有错了,他就在那里,那个城堡就是他修的,我们这些王爷昔日的侍卫和那可儿,都是他当年训练的,现在他遵奉公主,建立了自己的地盘,我们都应该来投奔他,一起遵奉公主,怎么能在那些无耻的,背信弃义的台吉手下仰人鼻息呢。”


蒙古人名字里有驴这个字的很多,尤其时元朝。可能和音译有关。元朝有很多叫驴的名字。


翻开史书一堆堆的。


知枢密院事买驴、江浙行省左丞相黑驴、安陆知府丑驴、河南行省参知政事洪丑驴、少保平章张驴、给事中咬驴、桓国公拾得驴、甘州守将上都驴。还有猪狗:万户石抹狗狗,元初孝子宁猪狗等等。


“我已经看到了,是他,我们当年的哲别,乃仁巴特尔,他来了,他来迎接我们了。”木青驴激动的说道。


当初土尔扈特王爷的手下有三千亲兵,都是乃仁巴特尔亲手挑选和训练的。乃仁巴特尔是王爷从一个浪荡子手里讨要来的汉人奴隶,王爷对他有大恩。他也在这里成长成了草原第一神箭手。


土尔扈特部的哲别。


林丹汗西征,王爷归天后,这三十个百人队,被台吉们瓜分了。现在他们听说了,他们的哲别回归草原后,遵奉王爷的小女儿建立了自己的部落,他们就带着家卷前来投奔了。


安三溪是神箭手,目光敏锐。


当他看见对面三十个彪悍的百夫长时,他的眼睛湿润了。这些都是他的手足兄弟,他离开他们太久了。


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