…
浙南，温州。
永嘉楠溪的俞道安，是两浙地区的群雄中起义比较晚的一个。
在俞道安起义时，两浙地区的各大势力差不多都已经形成了，势力最大的两伙，虎贲军和方腊义军，都已经拥有了数十万，甚至是上百万了。
而这时，俞道安才不足百人。
但俞道安此人是义军将领中少有的善战之将，他刚起义没多久，就在楠溪至孤田时，打败了戊守在这里的管界巡检陈率带领的三百名宋军。
时近五月，俞道安率部进驻乐清，屯兵白鹤寺，招募敢勇，准备快速发展壮大。
可就在那时，方腊义军却吞并了洪载军，得了处州，其地盘和台州的吕师囊联在了一起。
吕师囊和俞道安是旧友，想要跟俞道安联合，还称愿意出兵帮俞道安打下温州。
可俞道安虽然敬重吕师囊的为人，却觉得吕师囊的老大方腊不是一个能成大事的人，因此拒绝了跟吕师囊联合。
历史在那一刻稍稍的发生了一点转变，因为方腊的干预，俞道安并没有像历史上那样北上跟吕师囊合兵一处共同抵御宋军和地主武装的围剿，而是明知道温州是一个死地，还率众打下了温州全境。
在这之后，俞道安做出了一个惊人的决定！
——俞道安竟然派人走水路去杭州表示他愿意投李存。
俞道安的这个决定确实很惊人，因为从目前的形势来看，温州这里就是一块飞地——一块处于方腊地盘包围中的飞地。
说老实话，也就是方腊不重视水军的发展，一门心思跟李存在陆地上抢地盘，再加上温州这里并不具备太大的战略价值，否则当时方腊随便派一支偏师都能将温州纳入他的版图。
结果，温州就便宜了俞道安，进而便宜了李存。
不过——
为了不刺激方腊，改变当时双方的态势，和将来打方腊一个措手不及，李存并没有对外宣布温州是自己的，甚至都没有在温州驻兵。
——李存只是偷偷的给俞道安派了一批将领、监军和官员，帮俞道安操练jūn_duì 和治理温州，同时，李存又给温州的虎贲军发了三个月的军饷。
……
与温州情况差不多的还有婺州。
只不过，婺州这里不是一个豪杰，而是好几伙豪杰。
攻占了寿昌县的朱言、吴邦。
在武义、永康一带活动的李德、江蔡、董举、王国四人。
在东阳一带活动的义军女将朱氏——此人虽然是一个女将，却用计杀死了孙琛，攻下东阳县城，也是一个女中豪杰。
婺州这三支义军，看似各自为战，互不统属，实则不然。
婺州这几支义军其实有一个共同的精神领袖——陈十四娘娘陈妙贞。
真正的陈十四娘娘，其实是唐朝人，大名“陈靖姑”，尊称有：临水夫人、顺天圣母、天仙圣母、慈济夫人、碧霞元君、注生娘娘。
这位民间传说中的神性英雄，因为善于“医病、除妖、扶危、解厄、救产、保胎、送子、决疑”，护国佑民，功德无量，圣迹远播中国东南地区和东南亚等等许多地方，广为传诵和崇拜。
而陈妙贞因其行事跟这位民间传说中的神性英雄很像，也有一身好医术，慈悲为怀，进而在婺州，乃至在整个两浙地区都大大有名，人们把她当成陈十四娘娘的化身，甚至管她叫陈十四娘娘，当然，这也有她本人曾使用陈十四这个名字四处施药救人的缘故。
当初，李德、江蔡、董举、王国四人想要揭竿而起，但他们四个又知道，他们没有号召民众跟他们起义的能力，就找到了陈妙贞，然后借着陈妙贞的名义起义。
起义以后，陈妙贞什么事都不管，依旧是四处奔走救苦救难。
而他们当时拉起的那支起义队伍，则一分为四由李德四人分别统制，一直与武义的禁卒项德战斗。
双方前前后后交战了一百多次。
最后，四人集中精锐队伍在黄姑岭下一举击毙项德，粉碎了项德与其他宋军会合攻占永康的计划。
在这个过程当中，李德四人和他们手下的起义军都得到了一定的锻炼。
可不等这四人大展拳脚，方腊义军就吞并了洪载军，然后就想吞并婺州的这些起义军。
话说，婺州这个四战之地，真是谁都想要吞并一下。
当初，洪载势大的时候，就想迎娶陈妙贞，然后借着陈妙贞的名义吞并婺州。
方腊倒是没像洪载那样想要人地两得，但方腊也是反复派人去劝说陈妙贞，希望陈妙贞能率领婺州的豪杰投他们永乐朝。
可陈妙贞却以自己不管这些事为由给婉拒了。
陈妙贞在两浙这里的名声实在是太好了，好到方腊真不想强攻陈妙贞的婺州，免得破坏了他的形象。
当然，这也是因为方腊不想将陈妙贞他们逼到李存那里去。
不过婺州这里实在是太关键了，它可以说是挡在杭州前面的一堵墙，不拿下婺州，方腊根本就打不了杭州。
——在杭州南部地区，睦东地区、婺州和越北地区对杭州形成了一个严密的保护圈，牢牢的将方腊的地盘给挡在了杭州以外。
而目前占据着睦东地区的是李存手下的将领张打铁，占据着越北地区的是李存手下的将领霍成富。
想从这两块地区攻打杭州，方腊除非强攻，否则根本没可能。
如此一来，方腊唯一的选择就只剩拿下婺州，待到要打杭州的时候，从婺州直扑杭州。
所以，婺州这里，方腊势在必得。
可陈妙贞又对方腊的招揽一点都不感兴趣。
没办法，方腊只能绕过陈妙贞招揽朱言、吴邦、李德、江蔡、董举、王国以及朱氏，向他们许以高官厚禄，希望他们能率兵来投自己。