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759、吹衷(2/2)(2 / 2)

不过,我们旺堆村以前有过一家富户,请过一位吹衷巫,那位富户请吹衷巫来,召请佛陀降下法旨,指他的儿子为附近一个小寺庙‘旺堆寺’的首座。荓


那个吹衷神巫浑身发颤,好像真的被神灵附身了。


但被神灵附身以后,那吹衷神巫看着富户家的儿子,却一言不发,反而指了指在人群里看神巫表演的我。”


“差不多,我的经历和绒布寺首座的经历相似。


家里也穷,当然不会有人给我请神汉来预言……”


诸僧纷纷开口言语。


他们幼年时并未如苏午所说的那样,被吹衷神巫预言过未来。


但经历过至少一次吹衷神汉的‘附身表演’,且在那神汉被附身之时,与神汉有过某种神秘的交集——即要么突然被神汉指点选中;荓


要么就被神汉抚过额顶。


所谓‘吹衷’,其实就是类似中土地域的跳大神、问米等等。


其意为‘护法神’。


《密藏辑要》有载:作法降神,俟神附身,则可指明呼毕勒罕(佛子)所在。


吹衷多借神佛之名,为法寺、宗府提示种种预言,在一次次似是而非的预言中,不断强化自身的地位。


自乾龙皇帝以前,密藏域诸法寺佛子的确立,吹衷的预言是重要参考项,甚至有时吹衷一言就能确立一座法寺的佛子。


因此诸多吹衷家族与诸呼图克图家族互相勾连,令诸法寺的呼图克图世世代代地出自一家。荓


直至乾龙确立另一种规则,


终至各吹衷家族地位一落千丈,如今已经沦落得与神汉、问米婆相差无二的地位。


但是,此下众多大僧侣在幼年之时遇到过的吹衷神巫,却与那些冒牌的吹衷家族有天壤云泥的差别。


众多大僧侣幼年时曾遇到的吹衷巫,是否是同一个,今下难以确定。


而他们借助神灵所下达的种种预示,却都在之后一一应验。


他们是遵循密藏域何种神灵的法旨,作出地种种预言?


那个手臂盘结如白伞盖般的神明?荓


还是密藏域诸般诡异力量的源头?


在若干年后的今时,这些被吹衷巫预示、被密藏域神灵选中的大僧侣们,齐聚于这辆高铁列车的同一节车厢上,背后却不可能没有密藏域诸般诡异力量的布局!


苏午一时间拧眉沉思起来。


他从前身履密藏域时,吹衷巫早已成为了过去式。


自身落地即是无想尊能寺的预备僧侣,此后一直在诸法寺之间辗转,也就更甚少接触当时的吹衷巫。


更无缘了解那些吹衷家族侍奉着哪些神佛。


此下他已经搜集到了车厢中所有关于今下诡异侵袭事件的线索,却总觉得此中缺少了极其重要的一环,那缺失的一环,让他无法见知整件事的全貌。荓


无法做出有效应对。


——自身在高铁列车上,高铁列车尤在继续行驶,除了先前有次仁丹巴一人陷入幻觉拧断脖颈而死以外,其余一切已经渐归正常。


当下的诡异侵袭事件好似已得解决。


但苏午至今都未查见次仁丹巴的残魂,正是这极不寻常的一点线索,让他确信,这件厉诡侵袭事件并未真正得到解决。


自身极可能还处在某种无形的鬼蜮中!


苏午念头微转,进而看向人群里的王平安:“王队,现下需要先把高铁停下来。


麻烦你知会高铁司机,请他暂时停下高铁。荓


请调度室做好准备。”


“我们乘坐的是无人驾驶高铁,倒是不用知会高铁司机。


苏局稍等会儿,我去知会总调度室,停下这列高铁。”王平安回了苏午几句。


而王平安语气轻松说出的几句话,却让苏午眉头愈发紧皱!


他未有说话,目视着王平安走到车厢最前头,输入指纹,进入了驾驶室。


驾驶室内,王平安打开卫星电话,首先拨通总调度室的电话,请总调度室远程停止当前高铁的运行。


拨打过电话后,他就在驾驶室内安静等待。荓


等了数分钟,高铁仍在高速运行!


此种情况极不寻常,总调度室智能化程度极高,王平安应答密码,发出停运指令后,总调度室就应该在几秒钟时间内做出响应。


但现在几分钟过去了,高铁没有停止的迹象!


王平安原本轻松的心情,骤然间紧张起来。


他目光看向驾驶室控制台上处在玻璃罩内的红色按钮,再度输入密码,手掌按在红色按钮上,手动停止列车运行——


手动停运无效!


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