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第一百二十一章 封闭五感(下)(2 / 2)

没有了噪音干扰,时间就过得快起来,一晃又是五六天过去,那些野蛮人终于将这块圆石和其他的石头分离出来。


他们似乎已经掌握了杠杆原理,又找了七八根树干来,垫到卓川寄身的这块圆石下,就开始尝试着将这块圆石撬起来。


他寄身的这块石头,毕竟不是真正从地质中演化的,而是独立的一块,之前只是卡在了岩层中,否则就靠这种办法,想要将圆石撬动不太可能。


随着这十几个野蛮人一起努力,圆石终于被撬动得翻了个,然后他们又找了藤蔓编成的绳索,将这块圆石捆起来,开始向山下拖。


这一拖,不要紧,拖到山下又是花了快十多天。


卓川就在这段时间里,研究着他们的生活情况。这个部落看起来并不缺少食物,也有相对充足的人手,这座山上有一大片天然果林,卓川每天都能看到有些妇人模样的野蛮人,来给这些挖石头的人送来很多果子模样的食物。


当然他们的工作也不是那么紧张,干累了就歇着,没有监工,那大胖子的首领也很少去管。


毕竟这个时候还没有出现真正的阶级,这些野蛮人是出于一种敬畏的情绪,在挖掘石头,将这当成一种神圣的事情。


他们的音节和语言表达也很简单,以卓川目前的思维能力,记忆力,在能够可以随时关闭开启听觉后,很快就结合着他们的讲话,在这二十几天中理解得差不多了。


卓川寄身的这块圆石,等到了部落里面时,已经是他上次昏迷后醒来的第三十天了。


这当然没完,卓川之前听那酋长模样的大胖子说,还要进行雕刻,这还不知道要花多少时间。


但是在具体雕刻成什么样子上,大胖子酋长和一个干瘦的老野蛮人又发生了冲突。大胖子酋长和最初一样,要求刻成他的肚子模样,理由是在几次部落冲突中,靠着他的大肚皮,吓跑了很多敌人。


干瘦的老野蛮人头上还带着个花环,从他的口气中,卓川得知他是部落的巫师,主管祭祀的事情。


“大山,我们西山氏世代崇拜大湖中的巨龟,但一直没有做出一个很好的雕像出来,现在这块石头,我看很好,不仅仅非常光滑,形状也和巨龟休息的样子很相似,我们需要把它雕刻成巨龟休息的样子,来庇护我们的部族”


“不行,这块石头是我带人在山上巡查了十几次才发现,也是我带人挖掘出来的,我要雕刻成我的肚子样子,从这座山林,到那片大湖,这里居住的所有部族,没一个人有我的肚子大,这是上天赐予的,我要用石头把它雕刻下来,让所有人都记住”那酋长寸步不让。


“那就让部族所有成年的男子,成年的女人,来决定到底该雕刻成什么样子吧”那老巫师气呼呼地走了。


随后卓川就在傍晚时,第一次看到了这古代部落大会召开的模样。


整个大会在他的身旁召开,点燃了三堆篝火。


胖子酋长和老巫师分别说了自己理由,最后大家开口,选择支持那一个人。卓川发现他们有了独特的统计方法,有一个妇人拿着一捆长短不一的棍子,每个人上来抽一根,选择了长的就代表支持酋长,选择了短的就代表支持巫师。


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