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第五十六章 出师不利,藏室老朽(2 / 2)

孟奇正色问道,眼眸之中一片清冷,他们可不是来当门客走狗的,而是传播墨家思想学说的,哪里有闲工夫和博乐君消耗时间。


博乐君面露不豫,依旧坚定的说道。


“不能。”


孟奇哈哈一笑,拱手转身,带着众人向外走去。


“道不同不与为谋!”


博乐君脸色阴沉,但自忖名声,没有阻拦他们五人离去。离开府邸,孟奇对江止微等人感叹道。


“比想象中艰难,墨家果然是上层之敌。”


“看来他们对死后之事非常重视,节葬之说也得改改了。”


几人唏嘘前行之际,后方忽有人追来,朗声喊道。


“前面几位朋友留步!”


孟奇听到此言,寒毛竖起,还好不是道友留步,不然众人怕是都要陷入此方世界了。


来人四十上下,面黄无须,门客打扮,腰间系着长剑,气息与天地相连,俨然是名外景。


“这位兄台,有何要事?”


孟奇不解的看向对方,他们好像并不认识,这人拦住他们是什么意思。


面黄无须者脸上露出了笑容,对孟奇等人十分恭敬,行礼回道。


“在下赵柏,博乐君府上门客。”


“适才值守厅外,听闻先生高论,感同身受,特来拜会。”


“赵兄出自微寒?”


孟奇心中一动,上层贵族可不会对墨家学说产生共鸣,看来这位门客出身定然不高,否则不会有如此感悟。


“在下乃秦地平民,偶得奇遇,有了今日这番修为,可惜秦国等阶森严,贵族腐朽,看不到上进希望,后听闻博乐君广收门客,不拘身份,一视同仁,这才万里迢迢赶来汉国,故而对苏先生尚贤之论感同身受。”


“在下尚有多位好友,经历皆是相彷,还请先生驾临寒舍,不吝赐教。”


赵柏神色带着几分仰慕恭敬,目光期盼的看着孟奇,他对墨家学说十分认同,甚至是充满了渴望,认为这种学说可以解决自己的困惑,为自己指点道路,照亮黑暗。


孟奇等人对视一眼,觉得好像又有了新的思路,点点头,随着赵柏一同前往了他的住处,那是一间大屋,屋中有着二三十人,外景高手只有两人,都神色庄重的跪坐在屋内,恭敬的看着孟奇等人,聆听高见。


“先生所讲尚贤之说,我等皆是认同,可各国能无视身份贵贱而重用人才的君主或贵族甚少,一是等阶森严,目不下视,二是从平民之中简拔花费甚巨,往往教万人而无一所得,先生可有教我?”


“节用节葬,贵族大兴土木,修建宫台,花费之巨足以教千人万人,而且为求死后长存之道,墓室修建宛若生前,奢华浪费,摆藏宝物,比宫台更甚,但古往今来,能死而复生,成仙成神者有几人?若能节制这两方面,何忧无钱教人?”


“古往今来,能成仙成神有谁?或得授大法,勤修苦炼,超脱凡俗,或在兴天下之利,除天下之害时立下大功,得仙圣鬼神褒奖敕封,昔年武王伐纣,才成就一批神灵,乃今日不少诸侯贵族之祖。”


“由此可见,上秉天志,鬼神监察,要想死后登天,成神成仙,长存世间,修的不是古墓,而是功德,是对天志的遵循!”


“诸侯贵族看重墓葬,不恤民众,不得上天好生之德,于此求死后长存,不亚于欲往南方,车子却向北行。”


“当今之世,明里诸侯相争是祸乱之源,实际是他们只知自爱,不知兼爱,没有怜悯仁慈之心,以自身之利坏他人之利,国与国不相爱,则纷争连绵,以强凌弱,毁城灭村,伏尸千里,白骨盈野,人与人不相爱,则以贵欺贱,以奸弄愚,横征暴敛,民不得存!”


孟奇一系列理论学说抛出,发人深省,这是从未有过的思想,赵柏等人听得面面相觑,既感震动,又觉发人深省,似乎这才是正道,才是天地之理!


兴天下之利,除天下之害,明天志,敬鬼神。这才是符合上古的善恶之说,否则修炼自身不勤,又为非作歹者,只要可以建一座奢华古墓,死后就能成神长存?


孟奇身上的光辉渐渐亮起,如同真正的中古器圣,阐述着墨家的学说思想,获得在座的各位门客认同,他们都是出身微寒,对墨家学说感同身受,强烈共鸣。


“先生大才,洞悉世事,对天下积弊了然于心,在下不才,愿追随先生左右,结束这纷乱世道!”


“在下不才,愿追随先生!”


“天下渴先生之才久矣!”


堂内大部分人纷纷拜倒,听了墨家的微言大义,振聋发聩,不能自持。


“难怪墨家能成为显学,贵族以下阶层人心所向啊!”


孟奇诧异的看着这一幕,心中若有所思,和江止微等人对视一眼,心中有了新的感悟和念头。


“我觉得应该收下他们,游说小国诸侯时,我们实力越强,带来的帮助越大,越容易成功,只要他们能虚与委蛇,撑过三个月,任务就算完成!”


赵恒作为大晋皇太弟,深谙权谋之术,见此一幕,心中权衡利弊,对孟奇传音说道。


孟奇点点头,这和他想法相同,只是如此一来,众人就不得不改变思路,从下而上了,将墨家发展成为一个有着严密组织的团体,这样一来,怕是会被别人忌惮,带来意料之外的危险。


夕阳斜下,流金似血,博乐城的喧嚣渐渐归于宁静。


厅堂内铺着草席,跪坐满形形色色之人,有士人打扮,有门客装束,有流浪武者,有普通百姓,身份不同但又同样的专注,隐约透出点虔诚。


而在上首,今日轮到孟奇讲学,讲的便是“兼相爱,交相利”。


“天地不仁,以万物为刍狗,非是暴虐,无别有情,一视同仁耳。”


孟奇搜肠刮肚改良“兼爱”的概念,以至于用上了这方世界还未出现的《道德经》内容。


孟奇看似正襟危坐,侃侃而谈,胸有成竹,实际却战战兢兢,这方世界贵族势力太强,上连仙人神佛,暂时不能力敌,所以只能改造墨家学说理论,不直指贵族,可又必须前后不矛盾,自成体系,对他而言,委实艰难。


孟奇等人讲学,日渐强大,引得了博乐君的忌惮,下令将孟奇等人驱逐,并暗中联系其他势力进行截杀,可惜并未对孟奇等人造成影响。


孟奇等人也借助这段时间的讲学,将墨家学说改造了一番,更加贴合这方世界,接近成熟,倒也收获不小,决定寻找一个小国传道,完成轮回任务。


陈国位于唐国和楚国之间,地少人稀,最强者乃是陈王,宗师境界,在夹缝之中求存,生活艰难,十分不易,被江止微等人选中,欲在此国传道墨家学说,也不拜访贵族和陈王,每日在都城外的竹林讲课,引得无数人前去听道。


陈国藏室,一位五十左右的老者,须发皆白,面容沧桑,身形句偻,拄着一根手杖,精神矍铄,眼眸明亮,泛着莹光,给人一种睿智之感,嘴角的带着几分慈祥温和的笑容,目光穿透了虚空,看到了江止微等人的讲学,低声笑道。


“这些小家伙倒是有意思,学起了器圣,那我这老朽之人,是否也该做一回道祖?!”


老者名李苍,是陈国的藏室史,虽然也是贵族出身,但是官职不高,更是在这藏室任职,不受重视,寂寂无名,无人知晓。


老者身后一方虚幻天地浮现,道德之气充斥在藏室内,宏伟浩瀚,高远苍莽,和老朽瘦削的身形形成了鲜明的对比。


当今天下,最强者乃是半步法身,但有神兵镇压,而诸大国背后的隐秘道门佛脉似乎也无法身,可他们有诡异恐怖的法宝,而且仙人传说不绝,即使是法身高人也不敢小看此方世界。


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