他们从内心深处来说,对我们充满了仰慕,即便是那些武力强大的部族,依旧抬着头在仰视我们。
他们对于自己那种完全不能称之为文明的文明,是不在乎是否消亡的,这是一切的前提。
西突厥进入西域,想要维持统治,就势必要和西域的贵族合作,仅仅凭借武力,永远都不能稳定的统治,在这种情况下,融入当地的文化,就很容易被当地所接受。
面对肥沃的西域,面对这片素王称赞的土地,抛弃所谓的长生天,选择和西域的信仰合流,这就是一个很容易做出来的选择。
西突厥在西域的统治比较稳定,我看不仅仅是彻底融入西域,一定是还接受了神庙的加冕。”
对于洛苏前面所说的,洛玄镜和洛玄夜都相当能理解,当初诸夏开拓的时候,也是融入当地比如吴国当初断发文身,比如齐国当初在东夷顺从很多当地的规则,再比如赵国曾经有一段时间改革,胡服骑射,这就是为了吸引胡人加入,最经典的就是楚国,和当地融合还造就了独特的楚国神话和文化。
有强大文明支撑的诸夏尚且如此,西突厥为了稳固统治地位,选择皈依素王,貌似也是非常合理的。
但……
洛玄镜有些迟疑的说道:“神庙真的会给西突厥这种没有诸夏化的胡人加冕吗?”
洛苏淡淡道:“为什么不会呢?
西域的这个素王神庙,可是很不一般的。
在西域这种四通八达的所在,见过的东西太多了,我来到西域才多久,就已经有无数的想法。
神庙在西域待了这么久,思想早就不知道变成什么样子了。
尤其是现在的神庙,没有真正的神庙军,也没有洛氏主持,变质不是正常的吗?
况且神庙就算是给西突厥加冕,但结果的确是不错,我看西突厥的高层虽然没有汉化,但已经诸夏化了。
再过几十年,这些突厥人就只知道素王,不知道长生天,说着雅语,读着经书,敬拜着素王,和这些已经诸夏化数百年的西域人,又有什么区别呢?”
诸夏化和汉化,还不能彻底的化为等号,如果单纯汉化的话,实际上就连洛氏也没有做到,毕竟洛氏还有不少上古残留的习惯。
西域这里的文化更是和中原多有不同,可以说是另外一个走向的诸夏。
洛玄夜则冷声问道:“老祖宗,如果这些突厥人不愿意改变呢?他们手里毕竟握着刀剑,谁能逼迫他们改变呢?仅仅依靠神庙的加冕吗?”
洛苏闻言大笑出声道:“阿夜,谁告诉你突厥人手里的刀剑更加锋利了?
仅仅进入西域短短时间,我就知道,那个神庙的号召力极强,甚至能发动圣战,之所以没有发动,不过是因为和突厥人达成了合作。
否则西域就要血流成河,没人愿意去拼,神庙和突厥王庭之间,一定是合作关系,神庙借着突厥王庭达成自己的目的。
我猜测是神庙想要整合西域信仰,将那些杂乱的信仰都消灭掉,不过到底是什么情况,还需要到神临城看一下。”
神临城本就是三人这一次的目的地之一。
“老祖宗,要去和神庙的高层见面吗?”
洛苏沉吟道:“神庙和江南洛氏不同,作为西域的联合统治者,其中的利益纠葛一定是极深的。
如果神庙大祭司不靠谱的话,我们就不见,如果神庙大祭司是可以信任的话,我们再考虑一见。
最稳妥的做法还是内外一起使力,其中的关键就在于神庙军,如果有中原王朝配合压迫西域,这种情况下,再从西域神庙内部施力,就能够顺利平稳接收整个神庙。
这似乎是个相当庞大的体系,如果我们去重建的话,费时费力。”
神庙当然是个相当庞大的体系,为了攫取权力,神庙的组织度远远比以前更强。
摆在洛苏三人面前的便是神庙的具体情况,这些情况都是公开的,只不过神临城中更清楚。
神庙最高统治者是大祭司,这个职位把持在三大家族手中,这三大家族是当初洛珈蓝的女儿的三个孩子,有洛氏的血统。
大祭司之位就在这三个家族中选择。
在大祭司之下权力最高的就是神庙军统领,现在的神庙军自然不是那个无所不能的神庙军,而是一种类似于禁卫军的jūn_duì 。
再之下的就是洛神大祭司,是神庙大祭司的副手。
再之下就是五大祭司,分别负责西域一部分,这八个人就是神庙最高层,大部分神庙事务都由他们来决定。
这种体制就已经颇有政治制度的意味,从中也可以看出神庙现在的本质。
洛玄镜和洛玄夜看罢之后,颇为感慨,“神庙的变化之大,简直有些不敢相认,这……”
洛苏却感慨道:“当初保守派所担心的果然成真,素王神庙的信仰不再纯洁,不仅仅在教义上大量吸收了道佛的思想,在行事上也改变了当初的作风。
但激进派恐怕也没有想到,矢志开拓的素王信仰,会受到这么大的影响。
人是不能孤立于世界而存在,只要存在交流,就一定存在改变,就算是有祖宗保佑的洛氏,尚且如此,又何况一个远离家族两百年的神庙呢?
这难道也是素王老祖宗的意思吗?
在我降世之后,竟然将这么一个素王神庙送到我的面前。”
洛玄镜和洛玄夜感觉自己似乎从老祖宗的言语中,听出了一丝兴奋和开心,他们同时认为自己肯定是听错了,抬头望向洛苏,便见到洛苏脸上竟然真的露出了笑容。
似乎是对现在的素王神庙情况很满意!
洛玄镜迟疑问道:“老祖宗,您似乎很是开心?”
洛苏扬了扬手中的纸张说道:“在我准备大刀阔斧的时候,一把只需要稍微磋磨就会变得极其锋利的刀,出现在我的面前,难道我不应该开心吗?
阿镜、阿夜,我感觉你们似乎对我有很深的误会。
我很好奇,在历史上,在你们的心里,我是个什么样的人呢?”
两人没想到洛苏竟然会突然问出这个问题,来不及思考前面洛苏说的话。
洛玄镜直接说道:“您是素王老祖宗周礼的捍卫者,您是邦周的保护者,您是古之贤臣的化身,无论是能力还是品德,都是上上之选。”
洛玄夜接话道:“您是忠诚的典范,仁义的化身。”
洛玄夜和洛玄镜有说不尽的溢美之词,但即便是这些溢美之词,也丝毫不能说出他们心中的万一,素王之后第一臣,就是先祖文公。
洛苏听着这些话,却只是轻轻笑了笑。
他负手望着青天,神情平淡道:“你们可还记得,我是家族第一个非嫡长子继位的家主。
我捍卫礼法,因为礼法有利于天下,我保护邦周,因为邦周对家族有益,我忠诚、仁义、有崇高的品德,因为我是素王的子孙。
但我从不曾因为这些而束缚我自己,我是究极的实用主义。
我曾经在邦周时期就准备大刀阔斧的改革周礼制度,因为我已经看到了那些制度的弊端,数百年后的弊端。
但最终我发现不可能。
于是我立刻改变了自己的想法,去加强捍卫它,这就叫做因势而变。
在汉朝洛氏坚持嫡长子继承制度,是因为汉朝需要这个来稳定。
但我认为新朝不需要,因为新朝不需要稳定,因为我不需要一个稳定的、死气沉沉的、只能不断内卷的帝国。
所以我说要废除嫡长子继承制度。
礼法?
周礼?
规矩?
这些都不在我的考虑之中,如果它不符合我,那它就该结束掉。”
这些颇为霸道的言语让两人再次震惊,越和这位老祖宗接触,就越觉得文公能取得那些成就,和运气一点关系都没有,完完全全就是文公个人能力过于逆天。
洛玄镜震惊的说道:“但是老祖宗,族中有一句古话叫做,规矩是保护我们的,当践踏规矩的时候,我们就岌岌可危了。
这……
这真的可以大肆改变吗?”
洛苏望向两人,朗声笑道:“还记得我在洛阳的时候和伱们说过的话吗?
规矩的改变,不是让你直接破坏它,除非你能力代表新的势力,就比如那些士人取代卿大夫。
如果不能的话,那就要去发展它,然后让它走向反面,这就是正确的改革!
我一直都在说一件事。
我降世而来,不是为了再创造一个汉朝那样的盛世,我所要做的,是打破从前的一切,从秦汉那种模式的帝国中,挣脱出来。
所以我不急着入仕,我不急着去改变隋朝的那些弊病。
我游历四方,将自己的目光投向无穷远处。
我在草原有了一些感悟,我在西域有了极大的收获,这些都将会化作我的资粮。
我脑海中,已经有了一个初步的残缺蓝图,我已经大概知道我应该做些什么了。
现在所需要的就是继续去填充我这个蓝图,不仅仅诸夏要随着我的想法而改变,洛氏也要随着我的想法而改变。”
洛苏的声音很高,很坚决。
他是洛氏最高的那个人,他的话对洛氏来说就是旨意。
他是唯一能够挽救洛氏逐渐走向衰败的那个人。
而且他现在已经找到了方法!
————
从东汉崩裂到隋朝建立的这一段大分裂时间中,诸夏内部的文化迎来了蓬勃的发展和融合,宗教势力迎来了黄金期,尤其是在宗教氛围本就浓厚的西域,各种思想如同雨后春笋般出现,但所有宗教思想的最顶端,是素王神庙这颗明珠。
直到洛氏重返西域前,所有人都未曾知晓,在往后的岁月中,它将拥有一个响亮的名字,叫做“玄门”。——《玄门史略》
(本章完)