石闵瞬间改变了主意,率领着集合而过来的甲骑直接冲中军大纛,没有任何人是他的一合之敌。
……
“两万大军死在了拉尔河畔,承林被阵斩,依旧是那个叫石闵的少年将军。”
燕国军营中,慕容承光沉默了许久,缓缓向所有人宣布这个消息,营中一片沉默。
燕国主力还没有遇到鲜卑大军,仅仅一个石部就让燕国折损了两万多人,三千甲骑喋血,那可都是燕国的精锐。
这种事情就透露着一种不同寻常,慕容承光摩挲着手中的战报,缓缓起身,走出营帐,众人都随着他出来。
慕容承光带着悲痛,望着那湛蓝的青天,缓缓问道:“洛氏的大军到什么地方了,本王要亲自和昭公见一面,暂且不要行军。”
洛攸没想到慕容承光会和自己见面,但知晓了燕军所遭遇的事情后,就明白了。
在辽阔的草原上,洛攸和慕容承光第一次见面,慕容承光是当世唯一一个既见过洛谌,又见过洛攸的列国首领。
慕容承光也不避讳,见到洛攸后,直接就说道:“昭公,我燕国所遭遇之事,想必你已经听说,这个石闵不好对付,昭公可有什么变法除掉他。”
洛攸在得知此事后,并没有任何的惊讶,这种事太合理了,这就是胡命昌盛的一个表现,燕回是胡人中的英杰,他死后,胡人依旧会有英杰涌现,这就是胡人的天命!
洛氏花费了不小的代价将燕回杀掉,削掉了胡人十分之一的天命,但这无法阻止胡人英杰的出现。
只要还有天命在,就会有层出不穷的天才出现,正如秦国要一统天下,于是有七代明君,汉朝要大一统,于是有六代圣王,这就是命运。
燕回是不承认自己是胡人的,石勒也是这种人,他们都自称为夏,最讨厌别人将自己称之为胡人,石勒甚至不允许胡这个字出现在自己的面前,谁敢说他就杀谁。
唯有彻底将胡人天命打落在地,接下来才会进入正常的节奏,洛氏所要做的就是这件事。
否则杀了燕回,就有石勒,杀了石勒,还会有层出不穷的英杰出现。
面对慕容承光的询问,洛攸知道他是想要问,有没有当初那种杀鲜卑单于的手段。
有没有呢?
有。
千里道剑符那种大气恢弘的没有,能引得天下人侧目的没有。
但洛氏中还有一件路人卡,能让一个人没有存在感,这和死也差不多。
还有一件神凰神器,这实际上是个杀人武器,给任何一个有妻子的人使用,就可以让她的丈夫死去,不过石闵、石勒、石虎这三人的属性肯定在90以上,现在的神凰不能用,除非能用量天尺和元鼎改造一番,取消一些限制。
不过量天尺和元鼎的改造花费气运点,还不能控制结果,洛攸不到迫不得已,是不准备使用的。
洛氏还有一件神器,名为望子成龙,这件神器可不仅仅是能让人变好,同样能让人变差。
这是洛氏研究出来的用法,堪称死亡笔记,点谁谁死。
如果在上面书写石闵大病,所花费的气运点可能并不多,但如果一个人在汹涌的战阵中突然大病,甚至昏迷,那下场可想而知。
洛氏现在所保有的神器已经不算是多,总是要克制一下,现在还不知道之后会遇到什么样的人,他还不想直接使用,万一后面遇到更加棘手的事情,那该怎么办?
总是要留一件作为家族保命。
面对慕容承光的询问,洛攸沉吟一番道:“大王不必过于担忧,石闵便交给我们洛氏来处理吧,对付这种武力极盛的人,我们洛氏还是比较有经验的。”
洛攸这话不算是说错武力极盛的人,最怕的实际上就是太有纪律性的jūn_duì 。
面对这种jūn_duì ,通常都无法破阵,最后不得不因为体力耗尽而陷入死亡,就连项羽面对层出不穷的jūn_duì 也会疲惫。
唯有姬昭和洛霄能面对大军不断杀戮,还越来越强。
洛氏的敢战士和神庙军,几乎都不会崩溃,是克制这种武将的最强军团。
尤其是在洛氏家主亲自率领军团出击时,敢战士完全不逊色于神庙军分毫,能真正的做到死不退却。
慕容承光得到洛攸的回复后,并没有立刻离开,而是带着些许感慨的说道:“昭公,当年我送了你的父亲出关,前往辽东,这许多年来,我大燕和凛冬城也算是有所联系,实在是没想到在我死前,还能和洛氏并肩作战,昭公对曹操当年篡夺汉朝的基业,有什么看法?”
慕容承光这可不是在问曹操,这是在问自己,实在是醉翁之意不在酒,洛攸当然知道,于是沉吟一番说道:“曹操没有篡夺汉朝的基业,他的基业都是自己打下来的。
他做不了洛文王,刘协也不是汉孝惠皇帝,不应当去苛责曹操。
实际上洛氏一直在思考,为什么一个国家王朝中,君王和臣子总是会陷入这种相互敌对的关系。
洛氏一直在思考一个问题,如果有一个国家,他们能够做到真正的公平,让那些有才能的人担任高位,达到上古那种禅让的制度,那这个国家会不会强大到极点呢?
我们不知道会不会有这样的国家,但每一个能使贤才物尽其用的国家,越是靠近这样的程度,那这个国家就越是强大。
为什么英明的君王所统治的国家会越来越强大呢?
因为英明的君主敢于使用那些强大的臣子,而昏庸的君主担心臣子篡夺他的地位,于是便将那些臣子尽数杀死,最终使国家衰落下去。”
洛攸洋洋洒洒的说了一大堆,但却没有正面的回应慕容承光的问题,从洛攸心里的想法来看,他自然是认为篡位没什么问题,无能的君王只会害人害己,尤其是在乱世的时候,没用的人就应该自己主动一点让位,天下非一人之天下,而是天下人的天下。
但这种相当不符合核心价值观的回答,当然是不能说出来的,那对社会的伤害实在是过于大。
但慕容承光是个聪明人,他听出了洛攸话中的意思,这个答案让他相当的满意。
他笑着说道:“当年您的先祖建立周王朝,然后将肥沃的土地赐予了商王朝的后裔,赐予了夏王朝的后裔,让三皇五帝的子孙都能够享有祭祀,我一向认为这是值得提倡的,曹魏给予了汉朝的君主尊位,这是曹魏所做的正确的事情,于是我认为曹魏是汉朝的继承者,而汉国,却不算是汉朝的继承者。
我认为曹操不应该改变自己的国号,如果他使用汉的国号,那么汉的名义就不会全部聚集在汉国的旗下,这是曹操的错误。
如果有朝一日慕容氏能够成为皇帝,我会继续使用燕的国号,我会昭告所有人,我慕容氏就是承接燕氏的社稷,而燕氏将得到新的姓氏,这或许才是最正确的办法。”
改氏不改国朝的名字?
就连一向奇思妙想比较多的洛攸都沉默了,慕容承光的这个想法还真的是比较炸裂,让皇族改氏,这种奇葩的脑回路是人能想出来呢?
但不得不说,就连洛攸都觉得慕容承光这个办法很妙很妙。
“大王的想法很好,始作俑者,其无后乎?大王善待前朝的皇族,自然会给自己的子孙带来好运,那些血腥残酷对待前朝皇族的,一定会受到上天的惩罚。”
慕容承光话中对二王三恪这个制度相当的推崇,这证明慕容承光不愿意进行血腥的改朝换代,这是洛氏所一直推崇的。
血腥的政变对整个国家都有着无尽的伤害。
有的人推崇那种大清洗,认为那种清洗并不会影响底层的百姓,反而会让高层空出很多位置,能够极大程度的促进各阶层的交流。
这实际上相当的错误,在一个紧张的政治环境中,所有人都会缺乏安全感。
任何一个人上位后,都会想着杀光前朝的人,不仅仅是君主,而且还有那些忠诚的臣子,整个国家的人才经过一轮轮的经过杀戮,最后损失殆尽。
人不可能永远只想着种地、手工、行商。
任何一个人,都向往着往上走,但如果所有人追求的“上”,就仅仅是一个大逃杀的场合,那人所追求的东西又算是什么呢?
一个平和而能够替换的体制才算是合理的制度,洛氏曾经将项羽的子孙带走,就是为了防止复辟,洛氏最反感的就是复辟,将之称之为玩赖行为,认为是一种极度破坏政治生态的行为。
如果复辟真的存在,那新上位的皇族唯一的办法就是杀光上一朝的皇族。
光武皇帝不算是复辟,那时天下间本来就没有新的皇帝,刘备是从一开始就说要振兴汉室的宗亲,从头至尾,不曾改变。
但如果现在除了汉国之外,还有打着汉的旗帜来招摇的人,那洛氏一定会旗帜鲜明的反对,反对任何试图搞复辟的人。
慕容承光和洛攸两人似乎忘记了这场就在眼前的战争一般,就在军中竟然直接聊了起来,慕容承光将自己对燕人和胡人的融合之道细细讲出,而洛攸则为他讲述如今汉人的形成,以及千百年来从邦周时期到现在,各个族群的变化,给他提供一些思路。
二人越聊越投机,慕容承光的很多思想都非常的契合洛氏的思想,洛攸听到最后微微感慨道:“大王,你现在最关键的事情,就是培养一个和你有着相同思想的继承人,只要能保证慕容氏有三代英主,燕国至少能一统北方。”
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帝与洛攸俱言国事,甚欢,帝以妙思惊攸,攸乃叹曰:“王有圣姿,当有帝业,使三代贤君,乃有天下。”——《北史·燕本纪》
(本章完)