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第三百六十六章 乌鸦带路(1 / 2)

卓雄也是个练家子,他学的那些个全都是致命的杀招,一边不动声色的看着对方还笑着谈话,一边寻找着动手的机会,两人相隔不过一臂的距离。


冷不丁的卓雄突然冒出一句:“出来的时候文斌哥家的那条黑子你拴好没?”


扎褐楞了一下又立刻恢复了正常道:“拴好了,在院子里呢。”


卓雄点了一下头,突然身子一跃而起,手中的匕首寒光一闪喝道:“黑子从来就不让人锁着,你到底是谁!”


不料对方的动作也是极快,一个侧身闪过,卓雄的刀尖只是划破了对方的衣服。那人顺势脱掉自己的僧袍往火堆里一扇,烧着的木棍顿时飞向了卓雄,卓雄闪避不及被接连集中几根,慌忙扑打着身上的火。等把火给弄灭了,哪里还有“扎褐”的影子,四周又陷入了一片漆黑的境地。


对于黑暗,卓雄也不陌生,他尽量让自己呼吸平静,注意着身边的风吹草动,等了好一会儿也没动静,他准备重新把火堆点着,以防不测。


黑夜里一个由近变远的传来:“拿着铜铃,明天天黑之前去点睛山,不然的话,梁家沟全村陪葬!”


铜铃?点睛山?这是两个风马牛不相及的信息,卓雄顺着那声音的方向一直追出去二里多地,对方就这样无声无息的消失在了黑夜里。他点找到查文斌,那个铜铃不光关乎到河图,更加关乎着大山的性命!


这地面他是不敢继续呆了,找了一棵树爬了上去,一直等到了天亮才敢下来,他得去找查文斌才行,而昨夜的查文斌呢?他见识了一场真正的远古仪式。


过去我们这早些年也有人进来求雨,活鸡绑在木棍上两人抬着,这只鸡的作用和下葬时的引魂鸡类似,主要是用来开路和祭司的。查文斌觉得这口棺材和棺材上的我就是那只鸡的作用,而我们很可能会成为这场古怪仪式的祭品!


他的判断来自于那些古老的咒语,这些让人听不懂的文字更像是古羌族的语言,流入江南一代后开始参杂了本地的方言。作为道士,他也会求雨,只是方式跟这种完全不同,而且就效果来看,他们这种求雨方式似乎要来的更灵,并且可以把雨带向指定的地方,在指定的时间下。


这些黑影抬着棺材不紧不慢的在林子里绕来绕去,那些看似没有路的地方却能走出一条路来,这说明这些人很有可能不是第一次上山,他们对这里已经很熟悉了。查文斌始终和这些黑影保持着百来米的距离,他现在还不能轻易暴露自己的存在。


黑影抬着棺材来到了点睛山的顶峰已是天将大亮,山下的人们从来不会知道原来点睛山会是这般模样,或者说隐藏在点睛山茂密的植被后面会是这样一副场景!


无数直径在水缸般粗细的坑洞密密麻麻的分布在整个山岗,活像是一个巨大的马蜂窝。这里是一个天然的凹陷,面积得有一个足球场那么大,整个山顶呈盆地装下陷,有点像是一座火山口。那些坑洞就分布在这座火山口的表面,正中的位置有一个最大的坑洞,那些人抬着棺材就停在这个坑洞边。


洞边有一块巨大的长条形巨石横跨在洞上,两边都有石头垫着,棺材被缓缓的架在这条巨石上头,那些黑影开始朝着太阳即将升起的地方下跪。庄严而古老的经文开始缓缓响起,他们面朝东方匍匐在地,天空的乌云又开始再次聚集,当一道无比华丽的闪电划过夜空的时候,这些人开始围绕着棺材跳起了舞蹈。


那看上去挺像是舞蹈,但是他们的节奏又更像是少数民族常见的祭司,查文斌暗道不好,他倒是不担心那口棺材,他担心的是棺材上的那个我。那个“我”其实就是我的魂魄,不知道为什么我会被选中,难道是那一晚我对他们多看了一眼?


这些仪式一定会在日出之前完毕,因为所有的魂魄都是见不得光的。查文斌是不敢动又不得不动,天知道这些黑影到底要干嘛!


估摸着离日出也就十来分钟了,查文斌此行出门就带了七星剑,天师道宝大印被他搁在家里镇鬼用了,没印的符就很难成威力,但他还是决定冒险一试。


就在他准备动身的时候,几个黑影好像已经完成了他们的前奏仪式,接着棺材上的那个我被一个黑影轻轻抱起走到了那个坑洞边上。


先是一个黑影跳了下去,接着便是第二个、第三个,直到所有人都跳下去后,最后那个抱着“我”的黑影转身对查文斌所藏的地方看了一眼,然后不带任何犹豫的也跳了下去。整个山顶的黑影们就这样消失了,只留下一口漆黑的棺材留在外面,诡异而让人不安。


卓雄没有来过点睛山,西天目山脉都是原始森林,他根本失去了方向。跌跌撞撞的钻来钻去又绕回了原地,他的脑海里都是昨晚留下的那句话,他知道脏东西可不会跟他开玩笑,因为他此刻已经感受到了雨水的威力,那雨大的几乎让他无法睁开眼睛。而四周但凡是有沟的地方都有浑水冲过,再不找到出路,他很有可能就会葬送在这片随时爆发的泥石流里。


耳边的雨很大,卓雄依稀听到一个声音在喊:“瞎子叔,是你嘛?”


是河图!这小子怎么找到自己了,离着自己不到四五米的地方,河图浑身上下已经快要分不出人样了,满身是泥。两人躲到了一棵大树底下,卓雄问道:“你小子咋找过来的?”


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