见王宵猎神色缓和，陈与义道：“城里千般都好。不过，在城外地方上，生了许多事端。”
“什么事端？”
陈与义犹豫一下，道：“按知州的意思，现在种田的百姓只收粮，再就是出差役，其余的一切税都免了。如此做百姓们得利，也还好。不过地方上许多公吏，却失了吃饭的职事，自然怨气很大。”
“心里有怨气？你说的过于客气了。”王宵猎轻轻摇了摇头。“我们做这件事，就要准备好由此引起的乱子。以前地方上收税，有专拦，有揽头，许多人得利不少。一行新政，许多人就没有了这条赚钱的路子，如何心服？我还是那句话，官府要横下一条心，有闹事的就抓，有杀人的就杀！你记住，此事不能够手软！没有雷霆手段，哪里来的菩萨心肠！”
见王宵猎杀气腾腾的样子，陈与义急忙拱手称是。
许多人以为，土改把土地分给百姓，减轻百姓的负担，便就万家称颂，可以享受太平了。哪里有那样的好事？新中国成立之后，非常重要的任务就是剿匪。所用的时间，与解放战争不相上下。世上没有一条政策，一个理论，就能让社会大变的。改变社会，要么有时间，要么就要有激烈手段。
王宵猎决定要把社会上的各种势力铲除，好集中财力建设jūn_duì ，就做好了应对的准备。现在还是刚刚开始，粮食没有收，商业不繁荣，矛盾还不尖锐。随着时间推移，社会财富增加，官府的统治向下层深入，必然会有一段乱的时候。做好了准备，不要到时手足无措。
看着陈与义，王宵猎沉声道：“我们减了税，百姓了实利，但许多公吏、土豪、势力人家，却失去了财源。不让他们赚钱，他们会老老实实？断然不会的！襄阳城里三百兵，你主持地方事务，哪里有乱子就要敢于镇压！一两年后，或许才能安定下来。这一两年，不要想地方会太平！”
陈与义犹豫一下，道：“观察，如此做引起乱子，是不是不太好？不如跟以前一般，官与民各司其职，地方太平。没了专拦、揽头们做事，官府也难收上钱来。”
王宵猎听了就笑。摇摇头：“做官的，不能够这样想的。一个地方，钱财就那么多，被别人收到手里，官府收的自然就会少了。难道还怕百姓拿着钱不拿出来？我们总会有办法，让百姓心甘情愿花钱。说实话，官府没有钱，大多数情况就是被各级官吏、土豪们把钱拿去了。他们拿了钱去，百姓没有钱，再怎么逼又能收上多少钱来？这个道理，本来是很简单的。”
陈与义还是不明白。显然这个简单道理，许多人不懂。
经常有人讲，王朝有三百年周期律，一个社会稳定太久会内卷，诸如此类。其实总体看，社会应该向前发展才是，人们应该过得越来越好。那到了王朝后期，或者社会长时间太平之后，多出来的财富哪里去了？答案其实明摆着，到了势力人家手里呗。
不只是古代王朝，就是现代社会，这种现象也处处可见。比如美国，社会空前繁荣，数据上面国家空前富裕，社会矛盾却越来越尖锐。财富哪里去了？
有一段时间，经常有人批评国进民退，说国富民穷。还举一些例子，比如越南，他们就说那里是民富国穷，不要看数据上比中国差之类的。这种话都不能深究。国家手里有了钱会花到哪里？私人有钱又会花到哪里？更何况，说这些话的人还喜欢编造数据。
一个国家，除了要控制官府开支，还要控制社会上的势力对财富的占有。做不到，官府的力量就会越来越弱。再是富可敌国，官府也可能无钱可用。
王宵猎并不想细说这个问题。又问了一些杂务，便让陈与义出去了。