见心斋由于前次的扩建，现在面积已经不亚于一个小镇，甚至可能比某些下县的县城还要大，毕竟此时有些下县的县城一共也就一两条街道，而见心斋却几乎成了燕京的卫星城。
除了常驻五百米左右的高家家丁之外，这里的人主要是为学校服务的。
学校这个词古已有之，不过高务实在这里倒也没有采用，他采用的还是更常见的“学堂”。
京华工匠学堂、京华医药学堂、京华矿业学堂这三大学堂汇聚见心斋附近，其中尤其以京华工匠学堂最为庞大。
京华工匠学堂作为高务实建立的第一所学堂，现在已经开始分系了，目前拥有五大系：冶金系、木工系、船舶系、军工系以及财会系。
一开始的时候，工匠学堂是真正的“工匠学堂”，无论老师还是学生，基本都是工匠，无非是有经验的老工匠教授年轻的工匠，到后来慢慢发展到招收家丁子弟入学，再后来则开始从流民子弟、贫民子弟中招收学生。
高务实作为一个后世之人，从来不担心人才多，而且尤其喜欢专业人才，因此他的这些学堂里头，除了医药学堂的学生们文化底子相对更扎实一些之外，其他学堂的“文化课程”都相当简单。
以现在大明的算法来说，都是蒙童水平就完事，剩下的全部都是专业课。但实际上，说句不好听的话，大明的蒙童水平，仅以“汉语言文学”这一块比较，比后世高中毕业的语文水平只高不低。
李白说他“五岁诵六甲，十岁观百家”，这其实就是蒙童的基本水平，后世高中毕业的语文水平恐怕还真没到这个层面，甚至什么是六甲，只怕都少有人知道。
所以，虽然颇有些人认为高务实对这些学堂的“不务正业”颇有微词，但他毫不动摇——这些学生能识字行文就行，我又没指望他们考科举，还非要让他们读四书五经，教他们写时文不成？
蒙童水平完全就足以教他们别的专业课程了，他们有这样的基础，学起其他东西来也更快。要知道，随着京华集团越来越庞大，需要的人才也越来越多，这些人才不可能全部去外面招募，不说招不招募得到，即便能招募到，他们对京华、对高务实的忠诚度也不可能与这些学生相比。
尤其是后来的这些学生，都是流民、贫民子弟，原本处于随时会饿死的边缘，现在高务实却能让他们吃饱，并且吃饱之后还能学到一门“手艺”，将来个个都能娶得起妻、养得起儿，这不仅是养育之恩，甚至是再造之恩啊！
说实话，要不是高务实要避嫌，他甚至很想建这样一个少年军校，不过这个动作实在太吓人了，就算明朝人不能理解军校的威力，但这个举动本身实在太过于作死，因此他才强忍了下来，但他一直打算在将来某个时候进言给朱翊钧，让他自己来办这个事。
眼下见心斋附近已经有了四条街道，各种人口汇聚在此，听说足有五六万人，连京兆府都表示过关注。不过，高务实的身份地位过于特殊，京兆府的关注，最后就是夸赞了一番了事。
而今日的见心斋，更是人潮涌动——其实现在说见心斋已经有点不合适，因为见心斋本身是靠着山的，但现在见心斋别院的扩建方向是一路向东，已经到了山下的平原地区，而上面的“人潮涌动”，说的也是山下。
不过今天来的这些人里头最尊贵的那一群，的确都会上山，因为他们本身就是应邀前来的。
高务实的邀请，京中勋贵没有人会拒绝，因为谁也不会跟钱过不去，而众所周知，高务实虽然是天下闻名的六首状元，可在这个荣誉称号之前，他的两个外号分别是点石成金和万家生佛。
万家生佛说的是那次在河南卫辉“三十万两安流民”的事，这是名动天下的善举，为高务实的名声做了很大的贡献。