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第450章 智利青金(1 / 2)

南太平洋中的复活节岛,是世界上最神秘的小岛。


这座小岛上,除了平原、火山外,甚至连高三米的树木都没有。


这岛的文明起源,至今仍众说纷纭。在岛上有三百五十处石造祭坛,及一千多尊巨石人像。这些石像,有些高达二十米,而最小的一尊,也有三米多高。


这些石像干什么用的?岛上的文明为什么突然中断?还有一点最为重要的是,岛上的“朗戈朗戈”文字,究竟表达什么意思?


一百多年来世界许多学者为破译它倾注了毕生精力,但一直没有人能破译。


匈牙利语言学家海维申,多年研究后,1975年,他在法国科学院作了一次震惊科学界的报告——复活节岛文字与古印度河谷文字,有着惊人的相似。他在报告中列出175个文字符号,两者完全契合。


看似谜团揭开,可是……


海维申自己也无法解释,古印度河谷文字则早在公元前2500年成熟,湮灭的时间为公元前一千五百年,而复活节岛文字存在于19世纪中叶,两者相聚四千年……


最让人失望的是,按照古印度河谷文字翻译出来的复活岛朗戈朗戈,结果凌乱了——意思乱七八糟,根本不是通顺的语句。


泰堤岛主教佐山很重视朗戈朗戈,认为这是在太平洋诸岛所见到的第一种文字遗迹,其符号与古埃及文相似。


从木质材料看,它源于小亚细亚半岛的原材料篆刻;从写法看,它属于南美安第斯山地区的左起一行右起一行的回转书写法系统。


这两者怎么看都与封闭的复活节岛没什么关系?


奥地利考古学家盖利登声称,复活节岛古文字与古代中国的象形文字颇为相像,可是在1951年,他又语出惊人的说道——苏门达腊岛民装饰品上鸟的形象与朗戈朗戈上的很相像。


法国教授缅特罗坚持朗戈朗戈文与巴拿马的印第安人、古那人有密切的关系……


各国学者的众说纷纭,让这种怪异的文字享誉世界,


它也成为太平洋岛屿文化的典型代表。


既然是一种木刻文字,那朗戈朗戈为什么如此稀少呢?


这中间牵扯到欧洲十八世纪的“宗教异端裁判所”。


宗教裁判所是十三到十九世纪,非常活跃的天主教会侦察和审判异端的机构,最著名的案例当属于伽利略和哥白尼案件,他们对异端学说极其排斥。而欧洲宗教裁判所中,西班牙宗教裁判所的历史又教其他国家更悠久。


十七世纪末,西班牙人来到南美,将天主教义一道带来。


随后,复活节岛被发现,这些可有朗戈朗戈文的木简也被发现,虽然有些宗教人士认为这是一种文明,应该保护,譬如法国传教士厄仁·艾依罗、西班牙主教艾特佳,可是,岛上怪异的石像以及随之盛行的“天外文明”,让西班牙宗教裁判所将复活节岛上所有的一切,都判定为“异端”,许多收集上来的朗戈朗戈木简被付之一炬。


更让人可惜的是,岛上原本有些认识并书写这种文字的人们,在一次天花灾难中,死得干干净净。


因此,这种朗戈朗戈木简,已经成为一种不可再生的“文化遗产”,每一片都弥足珍贵。


眼前这位,竟然一脸认真的告诉自己——他真的有“朗戈朗戈”!


卢灿像是吃了苍蝇,我真的那么傻缺吗?


这种感觉像极了三十年后在潘家园问一位小商贩,他一本正经的告诉你,“我家真的有汝窑的瓷器,你要不要?”


笑着站直身子,卢灿指指身后不远的丁一忠和阿木,“我可是有保镖的哦,你要是骗我,可别怪直接去你们的商务部申诉,拆了你的摊位!”


虽然是笑着说的,可语气却是非常严厉。


这位三十来岁的摊主,朝他身后看看,又看看卢灿,似乎在掂量他话语的份量。许久,这家伙竟然又说道,“我确实有真品,不过我需要美金,不要该死的比索和埃斯库多。”


卢灿没理睬他,这么拙劣的骗人手段,能骗到自己?


不过,对方的


提醒,让卢灿想起一件事——智利的货币贬值。


比索和埃尔库多都是智利的货币。


八十年代之前,智利的货币就是一团糟,几年前发行比索,几年后又更换为埃斯库多(一种货币名称,以葡萄牙及其殖民地发行为主,智利曾经被葡萄牙殖民过),有时又实行双货币制。


1975年8月两货币汇率再度合并,可是同年9月智利再度发行新货币比索,以1:1000的比率收回埃斯库多,新的官方汇率为1美元兑64比索。


看起来比索很值钱,可是不到五年时间,汇率跌至1美元兑39比索,现在嘛,已经跌至1美元兑55比索。


汇率有涨幅很正常,可是,智利比索的跌幅看不见底啊,卢灿记得最终会跌破1美元兑600比索。


嗯?卢灿忽然意识到,这也许是个淘金的好办法。


不行,回到宾馆后,得要和英国的康丁联系一下,他已经成立了一家资本为一千万英镑的中等期货交易公司,让他关注南美洲的货币跌幅。


赶紧把这件事和身边的温碧璃说说,免得到时候自己给忘了。


温碧璃在这家摊位上,将六块朗戈朗戈木简工艺品全部打包,十美元。卢灿帮她拎着小布包,不过,两人并没有离开,温碧璃又看中隔壁摊位——青金石饰品摊位。


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