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第386章 佛门双宝(1 / 2)

僧衣在传统服饰中,等级鲜明,规制严格,仅次于官服。


普通的比丘戒、沙弥戒,只能身穿海青色或者咖啡色僧衣;知客师,维那师,典座,堂主,着浅黄色或灰色僧衣;监院、首座、当家师,还有方丈,才可以着明黄色僧衣。


不仅僧衣等级划分鲜明,他们披在身的割截布,也就是常说的袈裟,同样等级明显,体现在袈裟上面的方格(佛门称之为田相)数量上。


根据格子条数不同,分为五条衣,七条衣,九条衣,十三条衣等,不同职司的僧人,所披袈裟,有严格规定。


最隆重为二十五条衣,又叫红祖衣,也就是电视上唐僧的那件红色金丝织锦袈裟,只有住持或者退院老和尚(前任住持)才有资格披戴。


至于卢灿面前的这件紫底的条衣,卢灿尚不清楚有多少条,但其紫云锦为底,真金捻线构成菱形格纹,一看就是佛门至宝。


卢灿连忙合什,对着这件袈裟拜了拜,其后回身说道,“大师,这怕是不妥吧。”


是的,卢灿不敢收!


这件袈裟不用说,肯定是好东西!可是,做古董生意做到寺庙来了,这……要是传回香江,香江的佛教徒数量众多,架不住舆论如潮啊!


另外,香江几大禅院。恐怕都会有人上门劝献(佛门不叫捐款,叫献功德)啊!


与其这样,还不如不收,免得麻烦缠身。


老和尚见卢灿的拒意很明显,笑笑,伸手指指地上的几块茅草蒲团。


自己先迦坐其中一块,等卢灿和孙瑞欣也坐下来后,他开口说道,“你们两位,与这件福田衣有缘。”


有缘?那就是有因果啰?卢灿笑眯眯看老和尚怎么说。


只听他幽幽道,“天成法界(天成寺的佛教称呼),起于唐辽,兴盛于明清,至今已经千年历史。可憎者,倭贼差点断我千年香火,如今政府关照,香火起势在即,乃我佛门大兴事也!”


老和尚双手合什,神色庄严,“老衲愿以残躯供我佛香火不绝,兴盛


万年!天成法界,与天地同昌!”


这是在起大宏愿呢!


佛门大德起大宏愿,非常庄重的一件事。可惜,没有禅唱相和,没有罄鱼相奏,只有两位法外人做宏愿观光客。


卢灿连忙碰碰孙瑞欣,两人合什低头,为老和尚敬!


一直静默了足有三分钟,老和尚才开口。


“缘来不由法!”


“一年前,我突然萌生收衣钵的想法,下山后遇到的第一人便是水行。他当时神色匆匆,我问他去哪儿,他说家里兄弟姐妹多,想去大港做散工糊张嘴。”


“我佛门大兴就在眼前,糊张嘴还是很容易的。这就是缘法,他成为我的大弟子。”


“半年前,政府出资重修山门。我和水行两人力有未逮,便萌生再收一名弟子,结果下山后遇到山行。他媳妇跟一位走方郎中跑了,那时他七窍未清,提着刀子四处找人,被我点化,成为我的二弟子。”


“这也是缘法!”


“遇到两位施主,也是缘法。”


他看了眼孙瑞欣,然后说道,“前日县里派人,喊我去议事。去县里的途中,恰好听到有人谈起孙施主的身世。老衲感慨良久,孙施主福泽深厚,才能否极泰来。”


“今日一见,果真如此!孙施主的田宅宫(眉毛和眼睛之间)开阔,贵夫之相。”


孙瑞欣连忙俯身感谢,却没有出言打断对方的话语。


“到达县里后,县里告诉老衲,善款不足,天成寺明天停工,等待后续款项追加。还有,原本计划中的设色(涂金、红、彩),恐怕也有问题。”


“老衲心情纠结,回寺的途中,碰巧,又遇到路人聊起孙施主和卢施主。这次,他们聊到的是卢施主大撒金钱,重金求购老雕版一事。”


“老衲当时还曾懊恼,为何我天成伽蓝没有这些老雕版?否则也能自己解决部分善款问题。”


“昨天工程队撤走,今天上午,老衲带两名弟子清扫庭院。”


“在你们来之前,老衲正在给药师佛上香。在佛前,老衲心底


起誓,如果碰到这两位香江居士,老衲将所藏两件佛门法器换取他们的善款,以供我佛。”


“阿弥陀佛!佛陀指引!”


“老衲心底誓,刚刚发完,就听到二弟子山行告诉我,山门来了一对男女香客,不像内地人士。”


“两位施主,您说这是不是缘法?”


卢灿听得目瞪口呆!


合着自己来之前,老和尚正被修庙资金欠缺一事逼急了,想着找自己卖他所藏的两件东西。自己来这边游玩,刚好赶上了!


有缘吗?老和尚前后这些事情一结合,貌似还真有缘份!


孙瑞欣双掌合什,再度躬身感谢,卢灿略略迟疑后也同样躬身。


他直起身,说道,“既然大师已经说了有缘,那弟子就恭敬不如从命!把这两件佛门之宝请回家珍藏!三斤金粉,二十斤朱沙,过两日我安排人送上山门!”


老和尚笑笑,抬抬手,“卢施主是自我之人,心中无佛,无需以弟子自称。依老衲看,这两件佛门物品,还是交由孙施主保管为好。”


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