无论是亡魂还是死去得逝者，多少年以后终究会烟消云散。世上没有万岁的人，阴间同样没有万岁的鬼，作为何种形态的生存终究是要遵循着自然的规律，人也好鬼也罢抵不过的依旧是时间。
有很多掏堂子的人告诉我，他们最愿意掏的反倒是那些几千年前的坑，这些坑除了东西值钱外，最安全的便是不容易出粽子，都烂成一团泥了还能作什么孽？有点道行经验的人都晓得明清时期的墓是他们最不愿意碰的，风险极大，一是机关暗门都还有效，二便是容易遇到脏东西。越是豪华的墓出现脏东西的概率是越大的，墓主人生前享受够了荣华富贵，怎么轻易舍得在死后就此离去，这些人往往贪念着生前的财富和地位守着地下的世界，全凭一口执念也能再徘徊个几百年。
关于亡魂的确切寿命是没有一个说法的，不过现代玄学普遍认为最高不会超过五百年，有一个版本便是《西游记》第2回，孙悟空半夜里走后门跪在师父床前说：
“望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
悟空要学“长生”，师父也传了“长生”。悟空自以为都学会了，但师父却说“却只是防备着三灾利害。”。“师父之言谬矣。”悟空听了根本不相信，我已经学会长生不老了，却怎么有个“三灾利害”？
祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。
作为一部小说，《西游记》是一个试图打怪升级的路线，可是越来越多的人解读到的信息却是一个宗教阴谋，关于这个有阵子我和查文斌也在家里闲扯过，我问过他你们道教那么牛，神仙那么多，怎么会打不过一个猴子呢？
查文斌当时是这么回答我的：太上老君在书里被猴子打的团团转，还砸了神殿，可是你看后面老君的一只坐骑青牛就把他们师徒四人都给降服了，你真觉得是老君的法力难道还不如一头牛嘛？
神话归神话，传说归传说，不过查文斌也的确发现鬼魂这东西真得是越老得越罕见，除非是一些经过特殊处理的尸体。他的法子很简单：这里按说已经有上千年没人进来过的，鬼魂也是需要吃喝的，所以人才会弄出那么一些金银元宝，香烛贡品来祭司。一个修建了如此规模的墓葬主人又怎能忍受千年没人祭司的清苦呢？
“好比小忆我们在东北的时候三年硬是没吃过红烧肉，突然回来给你一盘，你会怎么办？”
我不假思索的回答道：“吃啊！那还用问，熬都熬死了！”
查文斌笑道：“这就对了，无论是人还是鬼，都逃不过它的本质，如果这里真有点什么东西，我点一炷香一试便可。”
香自然是好香，这东西也分三六九等，差的香就是锯木粉，好的香那可讲究的，加进去的原料不比配制一瓶好香水差。查文斌的香有很多都是自制的，在道教一些门派里，好多都有自己的制香配方，都是不外传的秘密。他这回用的香并不是常见的暗红色和淡黄色，而是青绿色，我也是第一次见到这种颜色的香。这香一拿出来还没点，我就闻到一股奇异的味道，说不出，闻上去顿时觉得有东西直冲脑门，一下子就觉得精神起来。
让我觉得诧异的是，这香点起来竟然看不到烟，只能看见香头的确是燃烧着的，查文斌拿着香高举头顶朝着东南西北四个方向恭敬的拜了一拜道：“玉华散景，九气含烟；香云密罗，径冲九天！侍香金童，传言玉女；上闻帝前，令臣长生；世为神仙，所启所愿，咸乞如言，太上老君急急如律令！”
恭敬的那一根香插在地面上，我们几个只能沉默等待，这种时刻不用查文斌交代我们也是明白的，绝对不能打扰。上香无论是在道观庙宇还是坟头祠堂都是一件庄重的事宜，必须不能惊扰神灵，否则这香也就白烧了。
大约过了三分钟，查文斌说道：“好了，有大概结果了。”
说着他便附身去取香，香的下方放着一面纸，香穿透纸片插入泥土，等到查文斌取下那片纸的时候，纸面上已经留下了被香灰坠落后烫出的灼烧痕迹。他把纸反过来拿起一看，那些被烧成的痕迹竟然是一副人头的模样！
查文斌拿着纸道：“果然还是有东西，都悠着点。”
“在哪可以看得出嘛？”我问道。
“看不出，这是一根无烟香，我也叫它‘神仙倒’，只要闻一闻，就连神仙都会站不稳。用的五百年以上的柏树粉磨干，再加上龙延和藏红花还有少量的沉香粉，连搅拌的水都要是清晨荷花叶上收集的晨露，这种手艺早就也没了。师门上曾经出过一位制香大师，总计留下十根，我现在用的这是第八根了。”查文斌颇有些子豪的说道：“这根香点了，方圆十里的东西都会闻香而动，方才就是它留下的痕迹，离我不过一丈远，我却没有丝毫发现，罗盘也是纹丝不动，说明这回遇到的岔是硬主了。”